2009-09-02 來源：網絡來源
作文素材－－愛國篇
1、有恒
即持之以恒，堅持不懈，勤學不怠，鍥而不舍，有忍耐力，有不畏艱苦，不怕困難挫折的精神。?
【寫作角度】
?1、樹立恒心。?2、恒心是在事業上有所造就的重要條件。
?3、缺乏恒心難以成才。?4、恒心來自于遠大理想和明確的奮斗目標。
?5、有恒要有不怕困難挫折的精神。?
【名言】
?1、一個人只要強烈地堅持不懈地追求，他就能達到目的。——司湯達
?2、下苦功，三個字，一個叫下，一個叫苦，一個叫功，一定要振作精神，下苦功
——毛澤東
?3、只要持之以恒，知識豐富了，終能發現其奧秘。——楊振寧
?4、偉大變為可笑只有一步，但再走一步，可笑又會變為偉大。——佩思
?5、重復是學習之母。——狄慈根
?6、點點滴滴的藏，集成了一大倉。——德國諺語
?7、涓滴之水終可以磨損大石，不是由于它力量強大，而是由于晝夜不舍的滴墜。
——貝多芬
?8、讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若
?9、為學猶掘井，井愈深土愈難出，若不快心到底，豈得見泉源乎？——張九功
?10、為學須剛與恒，不剛則隋隳，不恒則退。——馮子咸
?11、進銳退速。——孟珂《孟子》
?12、學而時習之，不亦說乎？——孔丘《論語·學而》
?13、欲速而不達。——孔丘《論語》
?14、木鋸石斷，水滴石穿。
?15、精誠所至，金石為開。——蔡鍔
?16、日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。——金櫻《格言聯壁》
?17、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。（騏驥：俊馬。駑馬：跑不快的馬。駕，馬行一日為一駕。——先秦《荀子·勸學》
?18、貴有恒，何必三更起五更眠。最無益，只怕一日曝十日寒。——毛澤東?
【事例】
羅蒙諾索夫勤學成才：俄國科學家之父羅蒙諾索夫從童年起就勤奮好學，經常向鄰居學習寫字和借閱書籍，學到了一些自然科學方面的知識。1730年，19歲的羅蒙諾索夫懷著對知識的強烈渴望偷偷地來到了首都莫斯科。他冒充貴族子弟，考進了一間普通大學，學院里沒有學生宿舍，他只好在一個官吏家里租了個住處，以替主人劈柴火、干雜活來抵除部分房租。整個大學生活，他幾乎都在勒緊褲帶中度過。最后終于取得了成功。
張海迪礪志成才：張海迪自幼高位嚴重截癱，幾次瀕臨死亡邊緣。但她不因殘疾而氣餒，20多年來，他學會了4門外語，翻譯了16萬多字的著作，獲得了哲學碩士學位，并自學了針灸，為群眾治病1萬多人次，作出了常人都很難取得的成就。
田中角榮力糾口吃：日本首相田中角榮，兩歲時害了病成了口吃，常因此受人嘲笑。他發誓要改掉口吃毛病。為此，他經常一個人進入深山，一會兒朗讀，一會兒唱歌，一會兒叫喊，用這種獨特的辦法來糾正口吃的毛病。班內排練文藝節目，他爭當主角，通過背臺詞來磨練自己。終于讓他戰勝了口吃的毛病。
成就與汗水：晉代著名書法家王獻之寫字，用盡18缸水，終于成為一代大師。
李時珍花了31年功夫，讀了800多種書籍，寫了上千萬字筆記，游歷了7個省，收集了成千上萬個單方，為了了解一些草藥的解毒效果，吞服了一些劇烈的毒物，最后寫成了中國醫藥學的輝煌巨著——《本草綱目》。
馬克思寫《資本論》，嘔心嚦血，花了40年時間。
英國生物學家達爾文研究進化論，花了22年，寫出了《物種起源》。
法國著名物理學家居里夫人，歷經12年的實驗，從幾十噸的礦石中提取了幾克的鐳。
我國當代天文學家段元星，在極其簡陋的條件下，觀察天象風云、終于用肉眼發現了新星。
高士其基苦斗病魔：高士其是我國科普作家。在外國留學時，一個裝有培養腦炎病毒的瓶子破裂了，病毒侵入了他的小腦，身體致殘。他忍病學完了芝加哥大學細菌學的全部博士課程。回國以后，他拖著半癱的身子，到達延安工作。解放后病情惡化，說話和行動都十分困難，連睜、合眼都需要別人幫助。但他仍以驚人的吃苦精神進行創作，先后寫成一百多萬字的作品。他說：“因為我每天都在斗爭，斗爭是有無窮樂趣的。”
?蒲松齡寫：《聊齋志異》清代《聊齋志異》的作者蒲松齡，中不了舉人，只得教蒙館為生，但他勤奮寫作，終于寫出在文學史上有較高地位的短篇小說集來。
?西部歌王王洛賓：王洛賓，一生歷經坎坷，長期處于逆境中。他卻以“勝似閑庭信步的態度，棲身于大西北的沙漠孤煙之中，收集創作了《在那遙遠的地方》等近千首西部民歌，受到人們的盛贊。
?湯展中的腳書：廣西蒙山縣西河鎮西河中學初三學生湯展中，從小沒有雙手，吃飯洗涮、寫字——都是用腳代手進行的，但他憑著驚人的意志，刻苦學習書法藝術。他的腳書和口書作品被日本東洋文化研究所《吟詠新風》雜志、香港《創星日報》等發表。1993年7月21日內陸作為首屆肯德基杯“”中國“殘疾少年兒童成才獎”最佳獎十位獲得者之一，出席了在北京人民大會堂舉行的頒獎大會。
?徐霞客探險：古代地理學家徐霞客，為了探討祖國的山川風貌，從22歲起，走出書齋，從事實地考察。徐霞客一生野外考察34年，曾三次遇險、四次斷糧。他戰勝各種艱難險阻，寫成了馳名中外的《徐霞客游記》。
?磨杵成針：唐代大詩人李白小時候讀書不用功，經常逃課。一次，他在路上碰到一個老太婆在溪邊磨杵。李白覺得奇怪，就問：“姥姥，你磨這鐵杵干什么啊？老太婆說：我要把它磨成針呀。只要功夫深，鐵杵也能磨成針。李白聽了，很受觸動，從此發憤學習，終于取得極大的成就。
2、廉潔
廉潔指不貪污腐化，不奢侈浪費，不以權謀取私，貪贓枉法，同時也指有道德修養，行為純潔，不隨便索取不應有的報酬和不正當的財產，并以身作則，同腐敗現象做斗爭。
【寫作角度】
?1、臨財莫如廉。?2、廉潔是美德之一，受人愛戴。
?3、廉潔可抵制物欲橫流。?4、廉潔是大公無私的表現。
?5、廉生信、潔生威。?6、廉潔可提高人的內在修養。
?7、廉潔的結果是改變世風，消除社會劣習。
?8、廉潔，在行政管理中的重要性，廉政才能取信于民。
【名言】
?1、貪侈會破壞人們的心靈純質，因為不幸的是，你獲得愈多，就愈貪婪，而且確實總感到不能滿足自己。——法.安格爾
?2、人類也需要夢想者，這種人醉心于一種事業的大公無私的發展，因而不能注意自身的物質利益。——法.居里夫人
?3、德行告訴人們：反抗誘惑吧，那樣你才有更多的機會做出高尚的行為來。
——俄.車爾厄雪夫斯基
?4、不貪為寶。——左丘明
?5、激濁而揚清，廢貪而立廉。——柳宗元
?6、出污泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤
?7、廉者民之表也，貪者民之賊也。——包拯
?8、清風兩袖朝天去，免得閭閻（老百姓）話短長。——于謙
?9、其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。——孔子
?10、臨官莫如平，臨財莫如廉。——白居易
?11、嗜欲之原滅，廉正之心生。——劉向
?12、茍非吾之所有，雖一毫而莫取。——蘇軾
?13、清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方。—方志敏
?14、儉樸的生活，不但可使精神愉快，而且可以培養革命品質。——徐特立
?15、廉者不求非其有。
?16、以財為草，以身為寶。——劉向
?17、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。——美.愛因斯坦
?18、沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。——法.巴爾扎克?
【事例】
以廉為寶：春秋時，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請人鑒定后拿去獻給子罕，子罕拒不接受，說：“您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢？
楊震拒金：東漢時，楊震在赴任途中經過昌邑時，昌邑縣令王密山來拜訪他，并懷金十斤相贈。楊震說：”故人知君，君不知故人，何也？”王密沒聽明白楊震的責備之意，說：“天黑，無人知曉。”楊震說：“天知，神知，你知，我知，何謂無知？”王密這才明白過來，大感慚愧，怏怏而去。
一錢太守：東漢時，一位叫劉寵的人任會稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官司十分清廉。后來他被朝廷調任為大匠之職，臨走，當地百姓主動湊錢來送給即將離開的劉寵，劉寵不受。后來實在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢象征性地收下。他因此而被稱為“一錢太守”
陶母退魚：晉代名臣陶侃年輕時曾任潯陽縣吏。一次，他派人給母親送了一罐腌制好的魚。他母親湛氏收到后，又原封不動退回給他，并寫信給他說：“你身為縣吏，用公家的物品送給我，不但對我沒任何好處，反而增添了我的擔憂。”這件事陶侃受到很深的教育。
吳隱之不懼飲貪泉：晉代人吳隱之任廣州太守，在廣州城外，見一池泉水名“貪泉”。當地傳說飲了貪泉之水，便會貪婪成性。他信這些，照飲不誤，飲后還寫了一首詩：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心。”他在任期間，果然廉潔自律，堅持了自己的操守。
一貧如此：南宋大臣張浚因與奸相秦檜政見不和，被貶往湖南零陵做地方官。他出發時，帶了幾箱書隨行，有人誣告他與亂黨有關系，結果被高宗檢查書信和破舊衣物，高宗嘆息道：“想不到張浚貧守到如此地步！”很可憐他，于是派人騎快馬追上張浚，賞賜他黃金三百兩。
兩袖清風的于謙：明朝名臣于謙居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京時，人們買些當地的絹帕、蘑菇、線香等土特產回京分送朝貴，他沒有接受。同時還寫了一首詩表明心跡：絹帕蘑菇與線香本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻（指百姓）話短長。”
不私一錢：明朝時，嘉興知府楊繼宗清廉自守，深得民心。一次，一名太監經過這里，向他索要賄賂，他打開府庫，說：“錢都在這兒，隨你來拿，不過你要給我領取庫金的官府印券。”太監怏怏走了，回京后，在明英宗面前中傷他。英宗問道：“你說的莫非是不私一錢的太守楊繼宗嗎？”太監聽后，再也不敢說楊繼宗的壞話了。?
手好不要錢：清乾隆進士王杰為人剛直敢言，不附權貴。當時和坤在朝中專權，大臣都不取得罪他。惟王杰每每與其據理力爭。有一次，議政完畢，和坤有意戲弄王杰，拉著他的手說：“好白嫩的手啊！”王杰正顏厲色地回答道：“王杰手雖好，但不能要錢耳！”和坤羞愧而去。
3、務實
就是實實在在地干，扎扎實實地干，不空談，不虛夸，即踏踏實實地對待學習，工作和其他任務。?
【寫作角度】
?1、學習、工作要務實。?2、實干不是蠻干，而要巧。
?3、只有務實才能取得豐碩成果。?4、務實有助于完善自己。
?5、務實就應不怕艱苦。?6、實干離不開科學。
?7、實事求是是在正確理論指導下艱苦奮斗。
【名言】
?1、一半的真實比虛假更可怕。——費希列賓
?2、真實是人所持有的最高級的東西。——喬叟
?3、不靠猜想，而要根據事實。——拉瓦錫
?4、沒有調查就沒有發言權。——毛澤東
?5、上天絕不幫助坐而不動的人。——沙孚克里斯《斷片》
?6、行動是通往知識的唯一道路。——蕭伯納
?7、與有肝膽人共事，從無字句處讀書。——周恩來
?8、學問之舉國不在讀書之多，而在運用之熟。——史邁爾
?9、行動是知識最適切的果實。——傅勒《格言》
?10、行是知之始，知是行之成。——陶行知
?11、世事洞明皆學問，人情練達即文章。——曹雪芹
?12、耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之。——劉向《說苑》
?13、君子之于學也，入于耳，藏于心，行之以身。——劉向《說苑》
?14、學之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實。—李光地《性理精義》
?15、紙上得到終覺淺，絕知此事要躬行。
?16、事莫明于有效，論莫定于有證。——王充《薄葬篇》
?17、讀萬卷書，行萬里路。——劉彝
?18、博學而不窮，篤行而不倦。——《禮記》
?19、臨淵羨魚，不如退而結網。——《漢書·董仲舒傳》
?20、春花無數，畢竟何如秋實。——陳亮《三部樂》［宋］
?21、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話——愛因斯坦
?22、要成就一件大事業，必須從小事做起。——列寧
?23、凡事豫則立，不豫則廢。——《禮記》
?24、君子恥其言而過其行。——孔丘《論語·憲問》
?25、學而不能行，謂之病。——莊周《莊子》?
【事例】
司馬光的警枕：宋代著名的歷史學家司馬光主編了我國第一部編年體的通史《資治通鑒》。前后19年中，無時無刻不在專心寫作。他恐怕睡得過久，耽誤工作，特制做一個圓木“警枕”，不讓自己睡穩。其間，他先廣泛收集材料，經過仔細研究和選擇，加以剪裁潤色而定稿，工作態度十分嚴謹。全書編成時294卷，另有目錄30卷，《考異》30卷。?
4、勤奮
指勤勉。業精于勤而荒于嬉，汗水是滋潤花魂的甘露，勤奮是理想實現的階梯，把握勤奮的鑰匙，打開知識的寶庫，將理想變成現實。
【寫作角度】
1、勤奮是成功的階梯。?2、天才在于勤奮。?
3、少壯不努力，老大徒傷悲。?4、不懂勤奮的人生是從零到零的虛線。?
5、光有志向而不勤奮只是幻想。?6、勤奮要持之以恒，不可三分鐘熱血。?
【名言】
1、A代表成功，B代表艱苦的工作，Y代表休息，Z代表少說廢話。——愛因斯坦?
2、學問是苦根上長出來的甜果。——李嘉圖?
3、經常用鑰匙總是亮閃閃的。——富蘭克林?
4、才氣就是長期的堅持不懈。——布封?
5、才能一旦讓懶惰支配，它就一無可為。——克雷洛夫?
6、天才就是無止境刻苦勤奮的能力。——卡萊爾?
7、有幾分勤學苦練，天資就能發揮幾分。——郭沫若?
8、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。——魯迅?
9、所謂天才人物指的就是具有毅力的人，勤奮的人，入迷的人和忘我的人。木村久一
10、勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。——華羅庚?
11、業精于勤，荒于嬉。——韓愈《進學解》?
12、學問如逆水行舟，不進則退。——左宗棠?
13、學問須時時拈綴，乃時時受用。——李贄《焚書·答莊純夫書》?
14、學而不思則罔，思而不學則殆。——先秦《論語·為政》?
15、綴學如磨刀之石，不見其損，日有所方。——陶淵明?
16、學不可以已。（已，停止）——先秦《荀子·勸學》?
17、鍥而舍之朽木不析；鍥而不舍，金石可鏤。（鍥，鏤，刻)—先秦《荀子·勸學》
18、黑發不知勤學早，白頭方悔讀書遲。——賀興思?
19、怠惰等于將一個人活埋。——泰羅?
20、任何神都不愿意幫助懶惰的人。——拉丁諺語?
21、懶惰象生銹一樣，比操勞更能消耗身體。——富蘭克林?
22、天下事，以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九。——顏之推《顏氏家訓》?
23、天下事，壞于“懶”與“私”。——朱熹?
【事例】
煉丹家與火藥：隋朝初，有個名叫杜子春的人記下了一件事：他去深山里看望一位煉丹老人，天色晚了，老人就留他住下來，夜里，忽然看到煉丹爐里冒起大火，焰火一直升到屋頂，把整個房子燒了。后來這個人通過一次次的試驗，終于發明了會著火的——火藥。到了10世紀，唐朝末年的時候，火藥已應用于軍事，用來制作武器了。從此，兵器由冷武器躍進為熱武器。
十二歲的秀才：有個貴州侗族人叫陸本松，才學出眾。他從小就勤奮學習，白天上學堂，晚上苦學到深夜。12歲上黎平府考秀才，考官看他年紀小，不讓他報名。?
陸本松說：“我雖12歲，已讀十年書了。“考寂很驚異。陸本松說：”我7風騷產進學堂，白天讀5年，晚上以學5年，一共不是10年嗎？”考寂暗自贊賞。?
考場上，考官給每人一張一寸寬、兩寸長的紙條，要求童生寫出10000字在上面。?
陸本松寫道：一而十，十而百，百而千，千而萬。12個字，交了頭卷，最后中了秀才
妙用鏡子：天邊剛剛露出一抹魚肚白，大地仍在酣睡中，重慶國立第二女子師范校園一片寂靜。一個人輕輕走出了宿舍，來到后山上，把一樣東西掛在一棵樹上。這個就是肖楚女。?肖楚女初次擔任教員，擔心自己講課效果不好。每天天拂曉，他就跑到山上，投井下石上鏡子，反復對著鏡子講，觀察自己的表情和動作。這們，日復一日，年復一年的勤學苦練，肖楚女的教學水平大有提高，在廣州農民運動講習所里常駐到尊敬和贊譽，為中國共產黨的早期革命運動作出了巨大的貢獻。
一舉兩得：魯迅發表《狂人日記》其實是他第一次采用了魯迅這個筆名。
一次，魯迅的好友許壽裳問魯迅說：“你用魯迅這個名字，可有什么講究？”
魯迅回答說，用這個名字的原因之一，是取愚魯而迅速之意。他說，自己比笨拙，無論做學問或者干事情，效率比不上天分較好的人。在這種情況下，只有更加勤勉，才能在一定時間內，收到和別人一們的效果。
“童魚”的來歷：童第周教授和他的學生美籍學者牛滿江教授共同培育出來的新產品，樣子很像鯽魚，被人稱為“童魚”。
這“童魚”的產生可不容易了！童第周抓住了細胞質對于細胞分化一個體發衣和遺傳方面的作用這個尖端課題進行研究。他選用魚作為研究材料，和牛滿江開展實驗工作。他雖憶年逾古稀，但常在冷庫里堅持七八個小時工作，有時連續奮戰幾十天。就這樣他們的實驗終于取得良好的結果。
養鴿練眼：中國表演藝術大師梅蘭芳每天天不亮就起床，他打開鴿子籠，先將領隊放出，再放第二、第三隊……
對此做法有些人感到不解。原來是這么回事。梅蘭芳年少時雙目眼皮下垂，眼珠轉動不靈活，這對于一名演員來說，是個致命的缺陷。梅蘭芳想了個辦法——養成鴿子來鍛煉目力。放鴿時盡眼力在底下辨別哪些是自己的，哪些是別人的，愈望愈高，仿佛望到天的盡頭。
梅蘭芳天天望著鴿子，數年堅持不斷，由于他下工夫，眼睛不知不覺地變得有神了，使他的京劇表演神形并茂，最終成為一代表演藝術大師。
冼星海的“鋼琴”：革命時期，延安生活很清苦，每月只發一點津帖費。冼星海總是攢起來買一些瓷器盆罐。
有一天，人們看到洗星海放好盆盆罐罐，用指揮棒敲敲點點，發出了“叮叮咚咚”聲，慢慢地響聲變成了美妙的音樂，陣陣激昂的旋律。然后，他拿來那把唯一的舊小提琴電子琴弦很難配，他輕易舍不得用，便拉了起來，拉了一會兒便寫一會兒，寫完了又接著拉。終于一首飽含民族激情，雄壯高昂的進行曲誕生了。
泥地上的畫家：韓干是歷史有名的畫家，他小時候在長安一家酒店當伙計。
韓干每天都能看見飲酒客人的坐馬，對馬從心底里產生熱愛的情感，并有把馬的形態畫出來的強烈愿望。于是他就抓緊空隙時間，用竹棍在泥地上練習。他依據腦子里的原始素材，加以發展，再對照實物涂點飾染。天天練，月月練，一絲不茍畫的馬匹體態優美，神氣生動，人們交口稱贊。
后得到王維資助，韓干拜曹震為師。長期刻苦練習，加上名師指點，韓干如虎添翼，他的繪畫才能得到了充分的鍛煉和了發揮，成了和曹震齊名的畫家。
借書來讀的歐陽修：歐陽修4歲時，父親去世了。家里生活極其貧窮，母親供不起歐陽修識字讀書。
歐陽修買不起書，就經常到李家(藏書豐富）去借。為了能借到書，他陪李家的小朋友一起裁衣、玩耍。每當借到一本新書，他如獲至寶，如饑似渴地讀起來，常常是通宵達旦。碰到好文章，連抄帶背。
就是靠這股精神，歐陽修成了文學上的一代名家。
午夜的詩人：13歲的維克多·雨果在上學時，從不愿早睡覺。他覺得過早睡覺是白白浪費時間。但是在學校里，他既不能點燈，也不能起床。
于是，雨果就長時間地凝望著窗外的星空。窗外星光燦爛，小雨果忽然捕捉了一名美妙的詩。從此，他默默地從思想和語匯的海洋里搜索著那些像珍珠一樣閃光的詩句。一句，兩句……很快，他想好了一首詩，又反復推敲、修改，準備天亮后寫在筆記本上。正因為他發現了這個辦法，才能為今后的生活打下了基礎，才最終創作出了像《悲慘世界》、《巴黎圣母院》那樣的巨作。
狄更斯的收獲：夜晚倫敦街頭，車馬熙熙，熱鬧非凡。這時總會出現一位身材矮小的年輕人，連刮風下雨的惡劣天氣也不例外。剛一看會認為他是一個忠于職守的偵探。不過，他又顯得不太高明。他有時候站在街上，明目張膽地打量著過往的行人；有時，他竟然尾隨在一些高談闊論或輕聲低語的人身后，記下聽到的話。這個人對古老建筑也非常感興趣。站在建筑物前，他同樣會掏出了本子，記個不停。問個沒完。
這個人就是狄更斯。他是抓緊空閑時間在“深入生活”，尋找素材。這才使狄更斯在文學上有經久不息的生命力。
5、美丑
指事物通過外在形式作用于他人心理使之產生愉悅或厭惡之感。美的事物是人們喜愛的,場面的事物是人們憎惡的。一個人應樹立正確的美丑觀。?
【寫作角度】
?1、美丑在于心靈,外表是次要的。
?2、外貌給人視覺的感覺,并不是美丑真正的價值取向。
?3、外貌美丑,與心靈美丑并不是一致的。
?4、美是真善的集合,丑是假惡的表現。
?5、好美而惡丑是人之常情,也推動了人不斷追求美的事物。
?6、外表美只能取悅一時,心靈美才經久不衰。
【名言】
?1、美不能丑之,丑不能美之。——［唐］無名氏:《無能子·宋玉說》
?2、真實就是美,與真實對立的東西就是丑。——普洛丁《論美》
?3、美和丑因相互對照而顯著。——達.芬奇:《論繪畫》
?4、丑是一種背景,用來增強美的光輝。——德蘇瓦爾
?5、最美麗的猴子與人類比起來也是丑陋。——赫拉克利特《著作殘篇》
?6、任何美的東西都有其時刻,之后就失去了。——［西班牙］塞魯達
?7、美是生活。——車爾尼雪夫斯基《生活秘美學》
?8、世間的活動,缺點雖多,但仍是美好的。——羅丹《羅丹藝術論》
?9、一切藝術手段都是美的調料。——佩特羅尼烏斯:《殘篇集》
?10、清水出芙蓉,天然去雕飾。——李白:《論詩》
?11、樸素而天下莫能與之爭美。——莊周《莊子·天道》
?12、美寓于平凡之中。——威廉·金:《烹調術》
?13、自然就是一種美,唯有自然,才有神韻。——羅蘭:《羅蘭小語》
?14、真正美麗的人是不多施脂粉,不亂穿衣服的。——老舍《我怎樣學習語言》
?15、美是人自己從他的靈魂深處創造出來的。——高爾基
?16、人不是因為美才可愛,而是因為可愛才美。——歐洲民諺
?17、外表美的人是善的,而善良的人也很快會是美的。——薩福《殘篇》
?18、端計即至美,嚴肅乃極樂。——威·沃森《莢格蘭·我的父親》
?19、要評斷美,就要有一個有修養的心靈。——康德:見黑格爾《美學》第一卷
?20、美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發現。
——羅丹:《羅丹藝術論》?
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