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路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
——題記
冰河洗劍,四海升平。如今盛世,目睹手中片片粽葉,不禁令人無限沉思。
縱觀古今,奇冤難數,武穆之壯志難酬,崇喚之抱憾而終。此例比比皆是,然余獨愛屈原之含冤莫辯!
究其根源,端午節因何而來?不正是為了紀念這位苦命之臣嗎?博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。如此之國家棟梁,死于小人之詆毀,可嘆邪曲之害公也,方正之不容也。然則屈平正道直行求索之深,非只言片語可表。執著求索是其人生之真諦,也值得我們去感悟點什么。其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠。其志潔,故其稱物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,雖與日月爭光可也。只嘆一顆報國之心,竟毀于一旦。向使楚王俗之一改恐怕不會很快覆滅。楚王不暇自哀,而后人睹棕哀之。
就這樣,處處碰壁的屈原選擇了投河自盡,人又誰能以身人察察,受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖乎?不錯,屈原做得慷慨激昂。
舉世混濁,絕不能不隨其流而揚其波。眾人皆醉,決不能餔其糟而啜其醨。只有堅守自身沒維護自己清白,永不放棄自己的指向,當其懷石自盡時,我們都悲痛欲絕,但我們依然知道,屈原死得正確,這一死驚天地,震九州,足以啟迪后世!
縱使浮云能蔽日,陰霾亦僅是須臾。求索,求索,再求索;堅定,堅定,再堅定。山窮水盡之際,總有柳暗花明之時。
章丘市相公中學初一:翟龍雨
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