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我們的新21世紀(jì)，有了許多的發(fā)展。每天一睡覺(jué)，一睜眼，看見(jiàn)的還是這個(gè)擁有高科技的世界。可是，卻有的人起了沖突，在他們的心里，有的人是這樣想的：‘現(xiàn)在，我們的世界是發(fā)達(dá)了。但是，你們是否有認(rèn)真的想到，如果有一天這個(gè)世界的高科技失敗了，你要怎么過(guò)？
是的，站在這些人的立場(chǎng)來(lái)說(shuō)：‘如果有一天我們生活的世界的高科技消失了，我們要怎樣和別人進(jìn)行交流。在遇見(jiàn)未相識(shí)，我們要怎么樣才能在第一時(shí)間告訴在遠(yuǎn)方的親人？但是，我們卻可以像古代人那樣利用少見(jiàn)的書(shū)信。所以，書(shū)信是不可以替代的。
但是，我們又站在另一方面人的角度上來(lái)說(shuō)：‘這個(gè)世界的高科技是不會(huì)消失的，這個(gè)世界的高科技也不可能會(huì)消失。你們說(shuō)的全都是不切合實(shí)際的。就不用在這里散布謠言，騙人了。書(shū)信是可以替代的’有一些人可能就會(huì)在心里這樣想著。
于是，社會(huì)上出現(xiàn)了兩種幫派，一個(gè)是認(rèn)為書(shū)信不可替代的幫派，一個(gè)是認(rèn)為書(shū)信是可以替代的幫派。
但是，現(xiàn)在的世界是無(wú)奇不有的，神奇的東西是無(wú)所不在的。站在認(rèn)為書(shū)信可以替代的人的角度上來(lái)說(shuō)：‘這個(gè)世界應(yīng)該不可能發(fā)生如此大的事情的，雖說(shuō)天下之事，無(wú)奇不有，什么事情都有可能發(fā)生。但是，我們堅(jiān)信，高科技可以替代書(shū)信。手機(jī)、電腦、電視機(jī)一打開(kāi)，就可以第一時(shí)間知道國(guó)家大事，書(shū)信卻要一天一天的來(lái)。
手機(jī)、電腦、電視機(jī)一打開(kāi)，便可以看到書(shū)信中所看不到的世界。電冰箱一打開(kāi)，才就可以放在里面，隔天還可以拿出來(lái)吃，哪像古代，只有白白浪費(fèi)糧食。所以，我們堅(jiān)信，高科技是可以替代書(shū)信的。
是的，現(xiàn)在的世界高科技又多，知道信息的放市也多，哪里還用得著書(shū)信如此古老的‘藝術(shù)’。
有人嘲笑堅(jiān)持“舒心是不可以替代的”人。有的人鄙視堅(jiān)持‘書(shū)信是可以替代的’人。
但是，我們又站在堅(jiān)持書(shū)信是不可以替代的人的角度來(lái)說(shuō)：‘是沒(méi)錯(cuò)，現(xiàn)在確實(shí)是一個(gè)噶科技的世界，根本就不需要用書(shū)信。每天睜眼、閉眼都是這個(gè)充滿(mǎn)神奇的世界。
但是，你們是否有用自己的腦袋興國(guó)，我們現(xiàn)在用著超乎人類(lèi)內(nèi)想象的高科技，但是，在不久的將來(lái)，我們是否還能過(guò)著這樣的生活。有可能，在不久的將來(lái)，我們可能過(guò)的就不是這樣如此幸福的生活了，我們可能會(huì)用到古老的工具和古老的生活。比如說(shuō)書(shū)信之類(lèi)的東西呢！所以，我們堅(jiān)信書(shū)信是不可以替代的’
俗話(huà)說(shuō)的好，人往高處走，水往低處流。我們要想著未來(lái)，既然有了現(xiàn)在的生活，不如再把自己的品味調(diào)高一些呢！
對(duì)！書(shū)信可不可以替代，不是你說(shuō)了算，他說(shuō)了算，我說(shuō)了算的。每一個(gè)人的思維方法不同，每一個(gè)人的想法也就不同。站在自己的角度來(lái)看，世界無(wú)奇不有。但是，從每一個(gè)人的角度來(lái)看，也許，他們說(shuō)的都對(duì)。
書(shū)信可不可以替代。或許，在我的心中已有了答案：書(shū)信，在現(xiàn)代可以擁有。但是要分場(chǎng)合來(lái)講，在必要的場(chǎng)合，書(shū)信是我們?nèi)祟?lèi)最重要的知己。在不必要的長(zhǎng)場(chǎng)合中，書(shū)信就在被我們漸漸地，淡淡的，慢慢的在遺忘著。
所以，書(shū)信可不可以替代，已經(jīng)不是你我說(shuō)了算。
因?yàn)椋瑫?shū)信在某一些方面是可以替代的，而在另一些方面，書(shū)信是不可替代的。
書(shū)信可不可以替代，是一個(gè)未知數(shù)。
貴州貴陽(yáng)小河區(qū)農(nóng)科院附中初一:彭文
