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德才兼?zhèn)?/p>
古人有云:“以德服人。”在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)的歷史上,圣賢之人無(wú)不德行端正,其次才以才論之。《千字文》、《三字經(jīng)》、《第子規(guī)》……
無(wú)不體現(xiàn)著古人對(duì)道德品質(zhì)的重視。四書(shū)五經(jīng)中也多涉及道德的培養(yǎng),而這些古籍被古人奉為圣賢之書(shū),足見(jiàn)道德的重要性已在先人心中根深蒂固了。
而當(dāng)今的現(xiàn)代社會(huì),人們總將“德才兼?zhèn)?rdquo;之人視為人才,“德”仍排列于“才”字之前,其間的深意不言自明。一個(gè)人,可以無(wú)才,但決不可無(wú)德。
從古至今,這樣的例子比比皆是。回望歷史,秦檜,為一己私利,棄國(guó)之危難于不顧,致使一個(gè)王朝的覆滅。他,陷害忠良,竟將岳飛此等忠臣良將迫害致死。他,若是有道德,哪怕是一絲絲清正廉明之心,又何以令后人唾棄,留下千古罵名?岳飛,盡管遭奸臣小人所害,但他那精忠報(bào)國(guó)的“德”,又怎能不讓人肅然起敬,怎會(huì)不萬(wàn)古流芳?審視今日,計(jì)算機(jī)黑客是網(wǎng)絡(luò)中令人感到棘手的問(wèn)題。然而,非法入侵計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的黑客的創(chuàng)造者—一個(gè)個(gè)擁有出類(lèi)拔萃的計(jì)算機(jī)編程技術(shù)的人才,一個(gè)個(gè)擁有真才實(shí)學(xué)的人才,為一己私利,竊取國(guó)家機(jī)密文件,高價(jià)賣(mài)給外國(guó),以牟取暴利。他們,因?yàn)榈赖碌臏S喪,為社會(huì)帶來(lái)了不可估量的損失!
一個(gè)“德”字,卷起歷史的風(fēng)云涌動(dòng),掀起歷史的驚濤駭浪,震撼著后人的心靈。無(wú)數(shù)前車(chē)之鑒,怎能不令我們對(duì)“德”與“才”有正確的權(quán)衡和認(rèn)知?
無(wú)德無(wú)才,虛度一生;無(wú)德有才,或平淡一生,亦或?yàn)榈溗耍挥械聼o(wú)才,雖無(wú)豐功偉績(jī),卻也受人歡迎,安然一生;德才兼?zhèn)洌酥旋堷P,前途不可限量。
初一:風(fēng)毓清愁 王夢(mèng)斌
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