自從春秋之時(shí),孔子便提出了“禮”這一說(shuō)。他認(rèn)為,天下萬(wàn)物皆要遵從一定的規(guī)矩,我們的人與人之間,有了禮,社會(huì)便會(huì)變得安定繁榮。
禮義仁智信,禮是最主要的,從古來(lái)說(shuō),朝堂之上臣要給君稽首,親友之間作揖來(lái)表示謙恭。而《晏子春秋》里也說(shuō)“凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。”這是一種古代的文明。從今來(lái)講,孩子孝敬長(zhǎng)輩,長(zhǎng)輩不坐則小輩不能坐;逢人見(jiàn)面打招呼握手等,都是一種現(xiàn)代禮儀的表現(xiàn)。
禮儀早已深入人心,與當(dāng)今的生活密不可分。現(xiàn)在人們可以依照繁多的會(huì)面交友的禮儀,合理地處理好人與人之間的關(guān)系。掌握了禮儀,就好似等于掌握了一種處世的方法。只要有了禮儀,你就好似成為了一個(gè)謙謙君子,進(jìn)退把持有度,整個(gè)人平添了許多的文雅氣息,使人覺(jué)得有一種淡淡的親和力,能與你暢快地交談?dòng)植环φ勍,一并賞景又可以心平氣靜,從而有許許多多的文友偕同你,這便是真正的君子之交。反之,如果不通或是沒(méi)有掌握禮儀就會(huì)鬧出中國(guó)人去歐洲國(guó)家,將對(duì)方的用來(lái)洗手的檸檬水喝掉的笑話(huà)。無(wú)禮是絕對(duì)不討人喜歡的,若是大搖大擺地走在路上,人們一定會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)無(wú)禮而又粗疏的人。身邊沒(méi)有文雅,身上沒(méi)有禮節(jié)的人,也一定不會(huì)受到眾人的欣賞。
禮儀是我們中學(xué)生身上也必須要有的一種美德,做每一件事都不能漫無(wú)目的或是隨心所欲。中華五千多年的傳承,我們必然好好奉接,而不負(fù)我們中華古國(guó)禮儀之邦的美稱(chēng)。
初一:劉佑祺
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