中國文學(xué),歷經(jīng)幾千年的發(fā)展,底蘊之深,難以估量。然縱觀其發(fā)展歷程,主要有兩個方面,一為浪漫主義,二為現(xiàn)實主義,此此二者認(rèn)識中國文學(xué),必得一番收獲。
浪漫文學(xué),以天馬行空的想象力,和豪邁磅礴的氣概著稱,最早從《詩經(jīng)》中“執(zhí)子之手與子偕老”到盛唐李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,再到西游記中,師徒四人西天取經(jīng)所遇的奇幻的神魔鬼怪,浪漫文學(xué)的發(fā)展中留下了大量膾炙人口的作品,為后人誦讀,敬仰。這些作品在當(dāng)時更是一眾失意文人排遣憂愁的寄愁,大量文人也沉入理想世界以躲避現(xiàn)實,由此,便產(chǎn)生如李清照,“星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”,如李白“疑是銀河落九天”……文人用浪漫記下來了其夢幻的思維世界,給后人留下了大量的材料。
然而浪漫文學(xué)的發(fā)展中所產(chǎn)生的效用遠(yuǎn)不止于此。更重要的是,它為一代代失意文人提供的精神家園,仕途不順者因此堅定信心;歸隱山野者以此安慰自己,浪漫文學(xué)以此獨特的方式,改變的現(xiàn)實,豈不妙哉!
現(xiàn)實文學(xué),以及細(xì)致描繪的筆觸,和作者針砭時弊的家國情懷著稱,早從屈原“哀民生之多艱”,到杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,到路遙筆下掙扎奮斗的孫少平……現(xiàn)實文學(xué)的發(fā)展留下了無數(shù)文人對時代的叩問,無數(shù)鮮活飽滿的人物形象,無數(shù)作者的嘔心瀝血。這些現(xiàn)實作品,于歷史而言,可算史料,為我們研究歷史打開一扇新的窗戶,于文學(xué)而言,其財富之寶貴更是難以衡量。
然而現(xiàn)實文學(xué)的發(fā)展中,所帶來的功效遠(yuǎn)不止于此,于當(dāng)時而言,現(xiàn)實文學(xué)刻畫現(xiàn)實,針砭時弊,可警醒當(dāng)局者,促其反省、思考并改正。于后世而言,一位位作者對時代的疾呼,喊進(jìn)了每一個文人的心里,從而培育出中國文人獨有的以天下為己任的家國情懷,內(nèi)化成中華民族文化的支持,其作用之大,影響之深,價值大,難以想象。
中國文學(xué)源遠(yuǎn)流長,以浪漫和現(xiàn)實現(xiàn)實的角度來審視之,你會猛然發(fā)現(xiàn),中國文學(xué)的發(fā)展從未偏離這條主線,并由浪漫和現(xiàn)實導(dǎo)出了中國特有的山水情懷,實乃妙哉!
得分:48分
點評:本文選擇浪漫和現(xiàn)實作為關(guān)鍵詞論述中國文學(xué)發(fā)展的方向,文中有比較多的詩詞引用,體現(xiàn)了作者有一定的基礎(chǔ)積累,且行文條理清晰,對展開論述較為便利。但本文行文結(jié)構(gòu)規(guī)矩十足,缺乏靈活,甚至有陷于僵化之嫌,“浪漫文學(xué),以……著稱”“然而,浪漫文學(xué)的發(fā)展中所產(chǎn)生的效用遠(yuǎn)不止于此”“現(xiàn)實文學(xué),以……著稱”“然而,現(xiàn)實文學(xué)的發(fā)展中所產(chǎn)生的效用遠(yuǎn)不止于此”這種使用固定句式作為段落過渡的做法過于僵化,且第五段對現(xiàn)實文學(xué)的論述與文學(xué)的關(guān)聯(lián)性不夠強(qiáng),削弱了文章的論證力度。
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