原文:
凡訓蒙,須講究。詳訓詁,明句讀。
為學者,必有初。《小學》終,至“四書”。
《論語》者,二十篇。群弟子,記善言。
《孟子》者,七篇止。講道德,說仁義。
作《中庸》,子思筆。中不偏,庸不易。
作《大學》,乃曾子。自修齊,至治平。
《孝經》通,四書熟。如六經,始可讀。
詩書易,禮春秋。號六經,當講求。
有連山,有歸藏。有周易,三易詳。
有典謨,有訓誥。有誓命,書之奧。
我周公,作周禮。著六官,存治體。
大小戴,注《禮記》。述圣言,禮樂備。
曰國風,曰雅頌。號四詩,當諷詠。
詩既亡,春秋作。寓褒貶,別善惡。
三傳者,有公羊。有左氏,有谷梁。
經既明,方讀子。撮其要,記其事。
五子者,有荀揚。文中子,及老莊。
譯文:
【譯文】凡是教導剛入學的兒童的老師,必須把每個字都講清楚,每句話都要解釋明白,并且使學童讀書時懂得斷句。
為學者,必有初。小學終,至四書。
【譯文】作為一個學者,求學的初期打好基礎,把小學知識學透了,才可以讀“四書”。
論語者,二十篇。群弟子,記善言。
【譯文】《論語》這本書共有二十篇。是孔子的弟子們,以及弟子的弟子們,記載的有關孔子言論是一部書。
孟子者,七篇止。講道德,說仁義。
【譯文】《孟子》這本書是孟軻所作,共分七篇。內容也是有關品行修養、發揚道德仁義等優良德行的言論。
作中庸,乃孔汲。中不偏,庸不易。
【譯文】作《中庸》這本書的是孔汲,“中”是不偏的意思,“庸”是不變的意思。
作大學,乃曾子。自修齊,至平治。
【譯文】作《大學》這本書的是曾參,他提出了“修身齊家治國平天下”的主張。
四書熟,孝經通。如六經,始可讀。
【譯文】把四書讀熟了,孝經的道理弄明白了,才可以去讀六經這樣深奧的書。
詩書易,禮春秋。號六經,當講求。
【譯文】《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》,再加上《樂》稱六經,這是中國古代儒家的重要經典,應當仔細閱讀。
有連山,有歸藏。有周易,三易詳。
【譯文】《連山》、《歸藏》、《周易》,是我國古代的三部書,這三部書合稱“三易”,“三易”是用“卦”的形式來說明宇宙間萬事萬物循環變化的道理的書籍。
有典謨,有訓誥。有誓命,書之奧。
【譯文】《書經》的內容分六個部分:一典,是立國的基本原則;二謨,即治國計劃;三訓,即大臣的態度;四誥,即國君的通告;五誓,起兵文告;六命,國君的命令。
我周公,作周禮。著六官,存治體。
【譯文】周公著作了《周禮》,其中記載著當時六宮的官制以及國家的組成情況。
大小戴,注禮記。述圣言,禮樂備。
【譯文】戴德和戴圣整理并且注釋《禮記》,傳述和闡揚了圣賢的著作,這使后代人知道了前代的典章制度和有關禮樂的情形。
曰國風,曰雅頌。號四詩,當諷詠。
【譯文】《國風》、《大雅》、《小雅》、《頌》,合稱為四詩,它是一種內容豐富、感情深切的詩歌,實在是值得我們去朗誦的。
詩既亡,春秋作。寓褒貶,別善惡。
【譯文】后來由于周朝的衰落,詩經也就跟著被冷落了,所以孔子就作《春秋》,在這本書中隱含著對現實政治的褒貶以及對各國善惡行為的分辯。
三傳者,有公羊。有左氏,有谷梁。
【譯文】三傳就是羊高所著的《公羊傳》,左丘明所著的《左傳》和谷梁赤所著的《谷梁傳》,它們都是解釋《春秋》的書。
經既明,方讀子。撮其要,記其事。
【譯文】經傳都讀熟了然后讀子書。子書繁雜,必須選擇比較重要的來讀,并且要記住每件事的本末因果。
五子者,有荀揚。文中子,及老莊。
【譯文】五子是指荀子、揚子、文中子、老子和莊子。他們所寫的書,便稱為子書。
歡迎掃描二維碼
關注作文網微信
ID:www_zuowen_com
關于我們 | 營銷合作 | 友情鏈接 | 網站地圖 | 服務協議 | 投稿須知 | 問題反饋 | 聯系我們
京ICP備09032638號-30 北京市公安局海淀分局備案編號:1101081950號
違法和不良信息舉報電話:010-56762110 舉報郵箱:wzjubao@tal.com
作文網版權所有 Copyright © 2005-2021 www.jialitanye.com . All Rights Reserved