《萬(wàn)歷十五年》是以鋪敘方式為主的紀(jì)傳體,書中記載了發(fā)生在這一年的許多看似無(wú)關(guān)的事情,這看起來是個(gè)偶然,但是通過這些事和人,又表明明朝的衰亡冥冥之中早已注定,無(wú)法避免。
從書中我們了解到,明朝是以道德來代替法律制度,不只是明朝,歷朝各代皆是如此,只是統(tǒng)治思想有所差異。在這樣的制度條件和統(tǒng)治方式下,文官武官秩序井然,等級(jí)分明,官員陰奉陽(yáng)違、腐敗無(wú)能,皇帝昏庸無(wú)道,以這樣的統(tǒng)治集團(tuán)來治理國(guó)家,其最后的結(jié)果必是敗亡。但明朝本來有很好的機(jī)會(huì)可以改革,可以發(fā)展經(jīng)濟(jì),但是都錯(cuò)過了。其根本原因是“明朝以‘仁’治天下的立國(guó)之精神已經(jīng)耗盡體力”。所以一個(gè)國(guó)家的衰亡跟政治制度有很大的關(guān)系,一個(gè)單純以社會(huì)倫理常綱統(tǒng)治的國(guó)家,只講求成規(guī),只會(huì)是倒退的。
在這樣的制度里,不管是萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞,還是大學(xué)士張居正、申時(shí)行,亦或是都御使海瑞,他們或身敗,或名裂,沒有一個(gè)人功德圓滿,即便是一些側(cè)面提到,相對(duì)不那么重要的人物,也統(tǒng)統(tǒng)沒有好結(jié)果,這是制度造成的悲哀,上自天子,下至庶民,無(wú)一不成為其犧牲品。
學(xué)歷史、讀歷史不僅僅要了解知識(shí),關(guān)鍵是要看當(dāng)初的歷史對(duì)現(xiàn)在有什么裨益,壞的方面引以為戒,好的方面可以借鑒。從萬(wàn)歷皇帝的統(tǒng)治我們學(xué)到的最重要的一點(diǎn)是:政府不用技術(shù)和經(jīng)濟(jì)力量以及法律來扶植民眾,而單純依靠政治上的壓力和道德上的宣傳,結(jié)果只能是事與愿違。
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