時事論據(jù)素材：吳京遭“逼捐”, 道德綁架幾時休？_1200字(2)

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　　對于這些嘈雜的聲音，吳京本人沒有進行回應，但事實上他早已默默地把錢捐了。

　　據(jù)媒體報道，九寨溝地震發(fā)生后，“壹基金明星義工吳京捐款100萬元”。不僅如此，“此前的汶川地震和雅安地震的抗震救災行動中，也能找到吳京的身影”。更重要的是，在此前的多次地震災害救援過程中，吳京不僅一再踴躍捐款，而且多次置身救災一線，身體力行地“出力”，“曾跟武警官兵一起扛包救災，搬運物資”，“開車去災區(qū)搭建帳篷，發(fā)放救災物資”……

　　周立波12日發(fā)文“什么是愛國？如何愛國？有的人骨子里就有民族情懷，例如吳京。有的人骨子里就有賣國賊基因，例如吳三桂。愛國就是做好本職工作為祖國強盛添磚加瓦，捐款之于捐款人既非職責更非義務，逼捐行為既不理性也無邏輯。我的愛國是以我的劇場我的節(jié)目一以貫之的價值觀而不是我的捐款數(shù)額來證明的。中國加油！”

　　小編解讀

　　在災難面前，倡導人們積極參與各種慈善救助活動，原本沒錯，但像上述網(wǎng)友那樣以“高票房”為由，以道德綁架的方式赤裸裸地向吳京“逼捐”，甚至要求“捐上一兩個億”，無疑就顯得十分荒謬了，不僅有失為人的厚道，也明顯有違慈善之本意。

　　毫無疑問，善心的真正度量標準，絕不是物質(zhì)金錢層面的“捐與不捐”、“捐多捐少”，而更在于內(nèi)在是否充分擁有“出入相友，守望相助”的仁善愛心，因為慈善之為慈善，歸根到底，見證的主要是一種“慈悲為懷”、“與人為善”的精神品質(zhì)和境界，而并非簡單物質(zhì)金錢上的施舍。正如我們在慈善捐贈中經(jīng)常強調(diào)的：“一元不嫌少，一萬不嫌多”，“有錢出錢，有力出力”。一個人只要付出了誠摯愛心、勉力與人為善，那么捐款不論多寡，出力不分大小，同樣都值得認可和尊重。

　　一些網(wǎng)友罔顧吳京多次為地震災害捐贈，而且多次直接參與救災的大量事實，僅拿《戰(zhàn)狼2》的“高票房、高利潤”和“愛國”說事，簡單粗暴向吳京“逼捐”，甚至開出“總得捐上一兩個億”這樣的捐贈價碼，這其中暗含著一種“捐得多才算慈善”的錯誤觀念，還有對他人財富充滿“羨慕嫉妒恨”的人性之惡。

　　真正的慈善捐贈，并不是炫富，更不是“打土豪”，一個人賺得再多，只要是合法收入合法財產(chǎn)，就必須首先予以充分的尊重。無論“捐與不捐”“捐多捐少”都屬于其個人自由財產(chǎn)權，外人根本無需過多置喙，更無權“逼捐”。慈善必須發(fā)自內(nèi)心，出于自愿，如若脅迫他人捐錢捐物，那就與慈善背道而馳了。以慈善救災之名而行道德綁架之實，不僅無助于培養(yǎng)慈善之善，反而會助長盲目仇富的人性之惡，一定程度上，還會讓做出慈善之舉的愛心人士覺得心寒。

　　總之，“逼捐”之于慈善，絕不是助力或推手，反而是種別有用心的搗亂和傷害，希望這樣的現(xiàn)象越來越少。