(二)道德很難測試,人性不容考驗。
道德是一個復(fù)雜的構(gòu)成,很難進行簡單的評判。評價一個社會的整體道德水平,更需要深入分析,多角度考量。幾個小時的街頭試驗,無論考察范圍還是考察深度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,僅憑單一環(huán)境下的個體行為,不可能得出什么有價值的結(jié)論。更為重要的是,測試道德、考驗人性的做法本身就是錯誤的。人性不可考驗,也經(jīng)不起考驗,永遠(yuǎn)不要站在道德的制高點上俯瞰別人,永遠(yuǎn)別去考驗人性。
丹麥著名醫(yī)學(xué)家、諾貝爾獎得主芬森晚年想培養(yǎng)一個接班人,在眾多候選者中,芬森選中了一個叫哈里的年輕醫(yī)生。但芬森擔(dān)心這個年輕人不能在十分枯燥的醫(yī)學(xué)研究中堅守。有人給芬森提出建議,安排一個人假意出高薪聘請哈里,看他會不會動心。然而,芬森卻拒絕了喬治的建議。他說:“哈里出身于貧民窟,怎么會不對金錢有所渴望。如果我們一定要設(shè)置難題考驗他,一方面要給他一個輕松的高薪工作,另一方面希望他選擇拒絕,這就是要求他必須是一個圣人……”最終,哈里成了芬森的弟子。若干年后,哈里成為丹麥醫(yī)學(xué)家,當(dāng)他聽說了芬森當(dāng)年拒絕考驗自己人性的事,老淚縱橫地說:“假如當(dāng)年恩師用巨大的利益做誘餌,來評估我的人格,我肯定會掉進那個陷阱。因為當(dāng)時我母親患病在床需要醫(yī)治,而我的弟妹們也等著我供他們上學(xué),如果那樣,我就沒有現(xiàn)在的成就了……”
只有愚蠢的人才會去考驗別人的人性,然后兩敗俱傷。
(三)“街頭放硬幣”表面上是道德測驗,背后其實是營銷套路。
互聯(lián)網(wǎng)時代玩的是眼球經(jīng)濟,微博、公眾號這些自媒體更是如此,只要內(nèi)容能在網(wǎng)上瘋狂轉(zhuǎn)發(fā),就意味著大把的廣告收益。蹭熱點,寫爆文,是各家自媒體做夢都在想的事情。而各種“道德事件”無疑是當(dāng)今人們關(guān)注的熱點,諸如倒地老人無人敢扶、大馬路上被撞倒無人施救……在人們對社會道德水平普遍感到焦慮的時候,發(fā)起街頭道德測試顯然撓到了公眾的癢處。事實上也確實如此,“街頭放硬幣”視頻在朋友圈大肆轉(zhuǎn)發(fā),觀看人數(shù)很快就突破了100000+。不管測試結(jié)果有無意義,發(fā)起方的營銷策略已經(jīng)成功。
道德測試結(jié)果溫暖人心,人們仿佛從中看到了一個大同社會,但是這個看似美好的結(jié)果,卻掩蓋了測試者并不單純的動機。畢竟沒有任何一個人、一個公司有權(quán)充當(dāng)?shù)赖聹y試者和審判者的角色。“道德”不應(yīng)該成為牟利的工具,這種行為也與道德所倡導(dǎo)的“真善美”相去甚遠(yuǎn)。所謂道德測試,其實并不道德。
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