在西北有的地方亦有用羊肉的,陜西有的地區還喜用八種蔬菜做成臊子,澆在面條上食用,謂之“臘八面”。潼關一帶則放辣椒油,以驅寒氣,并取“辣”“臘”諧音,當地稱喝“臘八湯面”。東北哈爾濱等地,還有,“臘八蒜”的。北京一帶則還有將臘八粥凍好后逐日取食的習俗。北京兒歌中唱道:“老婆老婆你別饞,過了臘八就是年。臘八粥,喝幾天,哩哩啦啦二十三……。”
時至今日北京、東北、膠東、皖中等地,以及江浙沿海,西北的一些地區,仍保留著吃臘八粥的習俗。
隨著人民生活水平的不斷提高,色香味形俱佳的臘八粥,實際上已成為有趣的節令小吃了。農歷十二月二十三日,俗稱“小年”。這一天,舊時民間有“祭灶神”的習俗。臘月二十四日,撣塵掃房子。每臨春節,家家戶戶都要清選家具,拆洗被褥。除夕之夜,人們通宵不寐,這就是守歲。春節吃餃子,在喜慶團圓和吉利的意思。我國北方人民,習慣于包餃子吃。餃子,古時稱餛飩、角子、銀元寶。年畫是我國民間繪畫藝術中,人民群眾喜聞樂見的一種形式。年畫中,要以門畫起源最早。宋代,出現了木版年畫。傳統的年畫,多為木刻水印,線條單純,色彩鮮明,畫面熱鬧,題材多以五谷豐登、春牛、嬰兒、風景、花鳥等主要內容。題材有山水花鳥、戲曲人物、民間傳說。春聯,又名對聯、門對,古時有桃符、門貼之稱。春隨著的字數一般在三字以上,多到五百多字。上下兩聯字數必須相等,意義相近、相關或相反。一般來說,創作春聯有四方面的要求:一審字數要相等,二是結構要相同,三是詞性要相當,四是平仄要相協。
端午節
農歷五月初五日,是我國傳統的端午節。每月都有初五、十五、二十五三個帶五的日子。初五是開頭的一個五,故叫端五。午,屬十二支,農歷十一月為子月。五月恰逢午字,故五月有午月之稱。五、午同間,五、五相重,所以端午節又名“重午節”或“重五節”。各地習俗不同,端午還有午日節、地臘節、天中節等名稱,它的由來說法有,紀念屈原。傳說”屈原以五月五日投汩羅而死,楚人哀之,每于此日以竹筒貯米祭之。第二,圖騰說。端午節是古代吳越民族--一個龍圖騰團族舉行圖騰祭的節日。第三,夏至說。認為,端午節起夏、商、周時期的夏至節。其依據是:端午節的主要習俗是吃粽子、賽龍舟。端午節習俗有吃粽子、賽龍船、飲雄黃酒、懸艾和菖蒲、除塵避邪、系長命鎖。粽子,古代謂之為角黍。角黍最早是出現在我國的北方,主要用來祭祀祖先。把南方的筒粽與北方角黍統稱為粽。民間粽子的形狀有角粽、錐粽、菱粽、筒粽、秤錘粽、九子粽等。著名粽子有北京粽子:形狀為三角形或斜四角形。多數用大黃米和紅棗、豆沙為餡,少數也有采用果脯的。蘇州粽子:形狀長而細,四角形。有鮮肉、棗泥、豆沙、豬油夾沙等品種。嘉興粽子:矮壯長方,像個枕頭。嘉興粽子有火腿粽子、豆沙粽子、八寶粽子、雞肉粽子。寧波粽子:浙江寧婆粽子為四角形。有紅棗粽子、赤豆粽子、堿水粽子等。代表品種是堿水粽子。廣東粽子:為南方粽子的代表品種,狀如錐形。寒龍船始于長江下游的吳越、楚等地。龍舟比賽的方式常用的有兩種:一種是上下長江。龍舟沿江河前進,順流或逆流比賽。另一種叫南北分江。比賽的龍舟要往返于江河兩岸,直到分出勝負為止。
乞巧節
民間將農歷七月七日稱為乞巧節。乞巧節有地方流行少女用七根線和七枚繡花針在月下穿針、繡花的習俗。在廣州,每逢七夕,人們都會陳列瓜果及各色香花、化妝品,在月下拜祭織女。七夕乞巧,除穿針乞巧外,還有做乞巧果的習俗。乞巧果分花瓜和巧果。花瓜是雕刻各種花紋、花樣的瓜果。巧果是七夕節的傳統祭品和美點。
清明節
清明是我國一個傳統的節日。我國的清明節在每年四月五日前后。從節氣來說,清明是二十四節氣之一,二十四節氣是我國古代勞動人民根據在黃道上不同視位而置定的。二十四節氣中,俗演為節日的只有清明。清明佳節,人們有禁火寒食,上墳掃墓、踏青春游、放風箏等習俗。掃墓就是墓前祭祀祖先。踏青古代叫探春、尋春。風箏最早是用來傳遞信息,唐代風箏成為達官貴人所喜歡的一種娛樂品。
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