抗疫木蘭辭
建蘭中學811班賈恒力
唧唧復唧唧,木蘭閱手機。不聞音樂聲,唯聞女嘆息。
問女何所思,問女何所憶。女亦有所思,女亦有所憶。新冠毒魔肆,江城鏖戰急。國難喚英雄,血書請長纓。莫能侍雙親,愿為國效力。
東院備口罩,西院備藥劑,南院防護袍,北院呼吸器。脫我俊俏裳,削我秀發絲。感時花濺淚,恨別心依依。
萬里赴戎機,關山度若飛。著我戰時袍,壯懷意志堅。精兵三萬余,團隊一盤棋。相逢非故人,四海皆兄弟。百戰穿金甲,不破終不棄。
同胞損數千,淚飛傾盆雨。殹者漫七萬,勸君有所思。人類諧自然,道道出難題。宇宙無窮大,變化無窮已。未來卻已來,世界待后生。狂魔猙獰舞,戮敵仗科技。
歷覽瘟神事,悲歡逐波逝。消滅血吸蟲,齊心摧薩斯。眾志一何大,中華一何堅,爾今小冠狀,安能反穹天?雨后彩虹見,華山有路攀。
臘梅凌雪香,杜鵑映山紅。松柏萬年青,春櫻三月艷。待到春花爛漫時,再看還鄉花木蘭,英勇赴國難,雌雄何須辨?
抗疫英雄傳
建蘭中學811班張恩同
庚子鼠年,疫亟襲中華,九州之難也。舉國振怖,聞之愀然;而神龍霧列,才俊星馳。江城疫尤危,群賢畢至焉。雖防疫之難,難于上青天。然志若磐石,幾難見摧殘。
然則奚得此疫?服翼者,百毒具也。或食之亦得毒,由是一傳十、十傳百、百傳千,毒得發也。天地固諧:蒼涌白云,原走青林;河馳浩湯,山立崔嵬。狼奔豕突,獅吼虎嘯;魚游碧水,鳥翔夷野。人適萬物易:樹伏如卒卒,花枯若玉殞。河共墨一色,獸或化泥、或為食。
幸馮唐不老,李廣可封;廉頗未衰,其尚能飯。絕德隆望尊者,鐘南山、李蘭娟院士也。年逾古稀,毅然規往。微非之,鄂局益危。醫者奉扁鵲、華佗之術,官者崇周公、孔明之誠,蓋其兩者得兼也。先達若漢時子房、明時守仁,抗疫不患矣。
然梅毋未經徹骨寒,才毋未經破萬卷。非失難得也。韋長春者,臨安人也,居戎數年,今有請纓防疫,未嘗瀆職茍務。每至子夜,勞作不輟;貲闕之時,盡瘁奉力。由是民敬之。若天公,必永生。而恨生之須臾,羨河江之萬世。陽春既至,而長春逝。由是民悼之。裕祿不謀孔方兄,繁森蔭蔽后無窮。魂升亦作天上圣,魄散尤為鬼中雄。
人往矣,可傷之事非獨之。方圜難周,異道難安。江城固好,衙嘗敗朽。殆自欺求偽寧,背繩墨求無事。驟雨將至人間,漫夜且之下界,茍光為滅,奚不咨嗟?幸得易官,事未劇也。當學嘉慶誅和珅,不效隆基寵祿山。疫如明鑒明人性,重手不出不解危。
士逝衙有敗,力戰者弗闕。江城張定宇,嘗援汶及外邦。今身在燕然,罹劇疾而不拒,肌漸凍而不止。每有務必躬往,雖勞不殆。具是志非獨之,江城之人皆有也。身疲而志堅,體乏而心強,是以活民也。
余非居鄂,挑達廬中。西向望,若見臨病榻者畢力平險,意疫不患也。
此誠危急之秋也,人無不憫然。顧往,縱金師兇神、倭寇惡煞,中華血脈未嘗斷也。微矣此疫,何足道哉?聚中華赤心,頑石尚斷,病毒何懼?山如睚眥拔地起,水若萬駿亙無際。龍游淺灘則無力,馬奔崎嶇難見技。穹雖陰霾人不戚,雨后更有懸天日。疫雖猙獰人不懼,誓以畢力挽布衣。惟愿回首蕭瑟處,也無風雨也無晴。
這兩篇抗疫習作的同學目前都在讀初中二年級。在談到怎么會想到用這種形式表達看完“疫線面孔”的感受時,賈恒力同學坦言:
“我上個學期語文課剛學過《木蘭詩》,當下全國醫護人員奔赴抗疫前線,恰似木蘭替父遠征,借古典傳奇敘今世英雄,我認為挺巧妙的。文言文語言精煉,一字一句十分有力道,讀起來朗朗上口。同時這也是我們學過的知識,運用學過的知識,磨煉文字能力,拓展語文思維,也算是鍛煉一下自己。古為今用也算是一種文化傳承。”
無獨有偶,讀完賈同學的《木蘭辭》,小伙伴又順手轉發了一篇文言文版《抗疫英雄傳》,作者張恩同竟然是小賈的同班同學,也就讀于建蘭中學811班。
談到自己和同學不約而同選擇古代文體寫實事、談感受,張恩同說:
“文言文在中華民族的土地上風靡了千余年。文言文中,我們讀到‘西北望,射天狼’的豪情壯志,讀到‘相看兩不厭,只有敬亭山’的懷才不遇,讀到‘仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人’的錚錚傲骨。文言中自有一種美,韻律美、語言美、形式美,還有中華民族文化積淀的美。這種美可以讓人沉浸其中并為之陶醉。其次,非常現實的是,我也是借此而鞏固文言的積累,來加強對文言文的理解。”
盡管兩位初中生的文章不一定完美,但這個年紀有這樣的古文功底,小編還是佩服得五體投地。你們覺得呢?
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