和諧,首先是城市與鄉(xiāng)村的和諧。英國詩人庫伯曾說:“上帝創(chuàng)造了鄉(xiāng)村,人類創(chuàng)造了城市。”而在現(xiàn)代化建設(shè)高速發(fā)展的今天,鄉(xiāng)村的文化與生態(tài)機(jī)制日漸脆弱。于是,“美麗鄉(xiāng)村”概念應(yīng)運而生,中國人發(fā)起了一場尋根之旅。上至國家領(lǐng)導(dǎo)人提出的“綠水青山,勝過金山銀山”的口號,下至青年返鄉(xiāng)潮的出現(xiàn),“美麗鄉(xiāng)村”是中國實現(xiàn)和諧社會、走向現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵一步。
而現(xiàn)代化建設(shè)的核心是人的現(xiàn)代化。有人評價,青年返鄉(xiāng)建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”,是青年再造的推動力。改革開放以來,“北上廣”是無數(shù)寒窗苦讀的學(xué)子的夢想之地。城市,意味這機(jī)遇,也意味著成功;鄉(xiāng)村,則意味著貧窮與落后。一位湖南扶貧青年曾慚愧地回應(yīng)起自己回到農(nóng)村老家后放出的狂言:“這里簡直比上海落后一百年!钡拇_,現(xiàn)在的鄉(xiāng)村景象是今非昔比,再也不見“蒹葭蒼蒼,白露為霜”之景,再也不見“黃發(fā)垂鬢,并怡然自樂”之景。但正因如此,鄉(xiāng)村所蘊(yùn)藏的無窮潛力吸引著現(xiàn)代青年返鄉(xiāng)造夢,大展鴻圖!懊利愢l(xiāng)村”建設(shè),實現(xiàn)的不僅僅是城鄉(xiāng)和諧,更是青年價值觀念的進(jìn)步,在鄉(xiāng)村發(fā)展自己,在鄉(xiāng)村創(chuàng)造價
值,實現(xiàn)鄉(xiāng)村人與城市人的和諧共生。
和諧,不僅是本邦內(nèi)部的和諧,更是萬邦的和諧。老子有言:“水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故己為(幾于)道。”中國興起的一帶一路建設(shè),正是秉著“親誠惠容,和諧萬邦”的理念打造的廣大發(fā)展中國家共同富裕之路。有人揚(yáng)言這是“中國威脅”,其實達(dá)何嘗不是在現(xiàn)今保守主義抬頭、經(jīng)濟(jì)全球化受阻的國際形勢下中國從深厚的歷史文化中挖掘出來的、具有當(dāng)代意義的治世理念呢?往西,接通哈薩克斯坦,直到巴基斯坦的瓜達(dá)爾港;上北,接蒙古、俄羅斯;向南,開老撾,經(jīng)越南,至泰國。中國努力延伸橄欖枝,通“一帶一路”,打造人類命運共同體。
以和為貴,萬物共榮。中國,通過打造美麗鄉(xiāng)村,實現(xiàn)城市與鄉(xiāng)村內(nèi)在機(jī)(肌)理的對接;通過建設(shè)一帶一路,實現(xiàn)國與國之間經(jīng)濟(jì)、政治與文化命脈的銜接。21世紀(jì),請看中國和諧建設(shè)之路。
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