人教版高中第四冊三單元作文：恰到好處_900字

　　熟練的京劇演員表演講究不溫不火，優秀的歌手歌唱講究情真而能自持，工人煉鋼注意火候，政治家工作要把握分寸。一句話：過與不及都不好，需恰如其分，恰到好處。

　　木秀于林風必摧之，一棵樹倘若開始不與其它樹同進退，一味拔高只會招致禍患，作第一個被風雨襲擊的對象。楊修聰明至極卻不加收斂，最終引火燒身；夏桀殺害關龍逢，商紂王殺害比干，皆是其鋒芒太甚，犯了君王的忌諱。相反，當韓信被誅蕭何系獄之時，張良的從容保身讓我們不難發現適當的位置，適時退讓很重要。

　　倘若你有一支手表，那么你可以知道準確的時間，但當你有兩支或者兩支以上的手表時，你就無法掌握你的時間了，因為你無法知曉哪一個時間最準確，你就迷失了。我們處于當今社會也是如此，面對的誘惑和選擇太多就會迷失自我。因此你要追求的是屬于你的那一個，恰到好處的那一支表，不作過多的索求。

　　作家龍應臺曾說過，我們的社會就像一個巨大的滾動著的車，總會有些人在車里自娛自樂，不問目的盲目庸從。倘若百分之一百的人都這樣，那么這輛車就會漫無目的亂鬧亂撞。致于這輛車隕落山谷。社會需要這樣的人，他們不以不好為習慣，讓自己庸庸碌碌地過下去。借口隨處可有隨手可得，但這不能成為你“不好”的擋箭盾牌。秦檜不好，世人唾棄。只叫不下蛋的母雞會優先殺掉，不好總是會成為最先被遺棄的。

　　作家路遙曾說過，過了這座山我便可以到外面的世界去，但我沒有，因為我在這里正好。這里屬于我，我屬于這里。那么我們可以窺到這里的位置于他是恰好，而我們如何尋找我們的恰好呢？

　　恰好應該蘊藏在你一次次的前行的經驗中，應該潛藏在你抉擇的交叉路口上，應該虛掩在過與不及夾縫間。你要做的不是混跡于人流大潮中人云亦云荒廢生命和理想，也不是凡事爭個你死我活方肯罷休。你要做的是在得意時保持一份清醒，失意時仍懷一份信念。你要做的是處高位之上仍不忘低頭，處泥濘之間也不忘仰望天空。

　　儒家常提中庸之道，因為一個人能勝不驕敗不餒很難。然而恰到好處并非苛求你恪守中庸，恰好需要的是過了能及時返回，不好能及時加緊腳步。

　　山中之木以不材終其天年，主人之雁以不材死，今人以恰到好處而逍遙自在，怡然自得。倘若前方有誘惑引你過界，后面有鎖鏈拉住你退卻。此時你要堅守陣地，告訴他們你在這里恰好。

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