[2020年高考征文初中組]后浪奔涌中的錯位與取舍（點(diǎn)評）_2000字

　　“羨子年少正得路，有如扶桑初日升”。然而年少的我們是否明白，自己已在歲月的磨礪中悄然成為了歷史長河里的滾滾后浪。(優(yōu)：開頭就點(diǎn)明后浪，不錯！劣：引用歐陽修的這句詩，從初升的太陽轉(zhuǎn)折到后浪銜接不自然)當(dāng)現(xiàn)代化的數(shù)軸不斷延伸，個人理想、家庭預(yù)期與社會需求坐標(biāo)在不斷的變化中會產(chǎn)生一定的落差和波動，那么如何做到有機(jī)統(tǒng)一時代(刪去“時代”二字)稱(成)為了車輪輾出的大命題，更是實(shí)現(xiàn)個人意義的關(guān)鍵之舉。因此，雖未到不惑之年，卻應(yīng)當(dāng)在思維上做到“不惑”——“不惑”于自己的未來，用一種大氣和智慧去面對錯位中的取舍。(首段后部分點(diǎn)題，引出了落差是怎么產(chǎn)生的，以及面對這樣的錯位應(yīng)該怎么做，亮出了中心論點(diǎn)：三者統(tǒng)一)

　　那么，年輕人為什么要面對在三者錯位中的取舍呢(刪去“面對”)？通常，小溪只有在汩汩中突經(jīng)錯位，從山崖墜到山谷，經(jīng)歷極大的高度落差才能成為了強(qiáng)有力的后浪。這一路的確很艱險(xiǎn)，卻能使小溪奔赴大海。（從小溪聯(lián)系到年輕人，類比用得很好，通俗易懂)同樣，年輕人也會在成長的過程中去面對很多地抉擇，諸如同一個體的現(xiàn)實(shí)和理性地落差，自我的人格獨(dú)立和家庭的強(qiáng)大意志無法達(dá)成共識，個人的前途夢想和集體利益的更好實(shí)現(xiàn)難以統(tǒng)一……面對這一切是妥協(xié)還是和解，抑或能夠達(dá)到平衡的狀態(tài)都是一種解決的方式，但是請明白：個人理想、家庭預(yù)期與社會需求三座山峰的征服，將為你實(shí)現(xiàn)夢想與目標(biāo)注入有機(jī)能量。(優(yōu)：舉例恰當(dāng)，貼合實(shí)際，運(yùn)用自然。劣：提的問題和論述的觀點(diǎn)有矛盾，究竟是在三者錯位中取舍還是需要三者統(tǒng)一呢？)

　　在歷史的前浪里上有一位奇女子——卡羅林。誠然，生于音樂世家的她被寄予厚望，父母均希望其能在音樂上有所造詣，而她個人的理想?yún)s是成為天文學(xué)家。這，也許就是存在于價(jià)值觀念上的錯位。但是，她做下了權(quán)衡：在成為音樂家的基礎(chǔ)上刻苦鉆研天文。后還與其兄赫歇爾一起發(fā)現(xiàn)了冥王星，為科學(xué)社會的發(fā)展添磚加瓦。對于卡羅林在面對家庭義務(wù)的時候，內(nèi)心的掙扎，迫于父輩的壓力，她選擇了一條更為艱辛的道路，但是在她的頭頂有著浩瀚廣袤的星空，她的心中是永恒不變的科學(xué)準(zhǔn)則。正是這種錯位中的取舍，開創(chuàng)了女天文學(xué)家的先例，既滿社會需求，也尊重了個人的興趣使然(刪去“使然”)，最后就能(“就能”刪去)獲得周遭人的理解和支持。(用卡羅林的故事來舉例，知識儲備豐富，有力的論證了第一段三者統(tǒng)一的觀點(diǎn)。)

　　古有前車之鑒一說，今日后浪也應(yīng)當(dāng)鑒前浪之先例，在當(dāng)下社會中轉(zhuǎn)變心態(tài)，悅納落差，做到三者有機(jī)統(tǒng)一。馬克思在《青年在選擇職業(yè)時的考慮》文中諄諄告誡年輕人：“在選擇職業(yè)時，我們遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。不應(yīng)認(rèn)為，這兩種利益是敵對的。”因此，一方面要跳出小我，把個人理想與中華民族的偉大復(fù)興相結(jié)合，上升到社會需求中，才能擁有宏大的氣度、胸懷、格局。既虛懷若谷，又富有朝氣，這樣的后浪才能避免失意，也經(jīng)得住落差。另一方面應(yīng)擺正姿態(tài)，不要總是局限于“個人目標(biāo)與家庭社會需求相矛盾”這一錯誤思想中。事實(shí)上，在社會的原野上開墾理想的沃土、個人理想與社會需求相得益彰、“兩不失雍熙之軌”的思維才是后浪讓理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的正確打開方式，這樣后浪的沖勁才更加厚實(shí)，更加自信。(就后浪鑒前浪之例從兩方面如何做到三者統(tǒng)一進(jìn)行了闡述，有理有據(jù))

　　當(dāng)然，錯位是考驗(yàn)，更是機(jī)遇。若是遇到了人生中的錯位與落差，又該如何應(yīng)對。其一，不失本心，修正自我。我認(rèn)為，真正的后浪是有彈性、韌性，更是堅(jiān)定的。彈性在于在錯位與落差中，學(xué)會不斷修正自我姿態(tài)，以使理想更適于時代大流，目標(biāo)更加實(shí)際。(劣：韌性和堅(jiān)定稍顯重復(fù)，在前面的論述中可以刪去一個)堅(jiān)定在于執(zhí)著于自己的理想，不應(yīng)(因)一次痛苦而畏首畏尾，丟失目標(biāo)。審時度勢，探聽世界風(fēng)云，順應(yīng)時代，方可統(tǒng)一三者。其二，要靈活，不要魯莽，好高騖遠(yuǎn)，要正確定位家庭預(yù)期與社會需求。一味追求自己觀念里的理想顯然是不切實(shí)際的。也許，在錯位與落差中我們可以學(xué)著與生活和解，做不到一日天塹變通途，那么搭起自己的小木橋也是不錯的。人要帶著愛和釋懷與生命和解，才能在錯位與落差中找到家庭，社會，個人的最大公約數(shù)。(提出了遇到人生的錯位與落差應(yīng)該怎么做，但在這其一其二中又論述了要三者統(tǒng)一，這一部分的闡述稍顯贅余，可適當(dāng)精簡)

　　后浪湯湯，潮流滾滾。只有后浪懂得自我修身，立足家庭，胸懷天下，在錯綜復(fù)雜的環(huán)境中學(xué)會用自己從容的氣度和不凡的智慧，統(tǒng)一個人、家庭、社會三者，消弭落差，才能成就更好的自己，成為時代的中流砥柱。(從個人到家庭再到社會，又再次呼吁三者要統(tǒng)一，才能實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值，照應(yīng)了開頭，首尾呼應(yīng)。)

　　年級：初中部

　　作者：童禹潤

　　題目選自：浙江卷

　　老師簡介：李敬敬，學(xué)而思·愛智康高中語文產(chǎn)品教研員，云南民族大學(xué)文學(xué)碩士。

本地一對一輔導(dǎo)，就上學(xué)而思·愛智康

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