魯迅的一句:“學醫救不了中國人”,令我們從自視甚高的面貌——-“民族精神自畫像”的醉夢中逐漸剝離了出來。孤傲的群星歸還于塵封的記憶墮入晦暗的現世,看似嬌俏艷媚的天空終究暗下去了。社會的搖籃倒扣了過來,無私亦滋養著病的半死不活的人們。他們的病不是抹了香灰就可以醫治,是只要見了敵人的啞槍就會倒地高呼“醫生!”的怪病。“量中華之物力,結與國之歡心”是大清國茍活于那個時代的方向,也成了歷史車輪的必經之路。
漫長且艱辛的歲月長河,又孕育著多少“時代的早產兒”為華夏謀取著最后的尊嚴。他們沒有權利校別時代的優劣,只能淺唱心中的悱惻或自甘淪為其社會的附屬品。“在自己身上克服他的時代,做到不受時代的限制。他憑借什么來征服這個最大的難題呢?憑他成為時代產兒的東西!?救亡圖存的魄力刻進了人民的脊梁溢出光耀,在那個除了活皆為奢侈的年代,我們“各處所學,各盡所知”有人大聲疾呼為徒勞,還有的只是后來者前仆后繼的跌倒后又爬起,以實踐來校驗真理的方向。
他們以不再變老,我們亦尚且年輕。?
“世界上只有一種英雄主義,那就是認清生活真相后依舊熱愛生活!庇⑿墼醋杂谙M,那些神話與傳說總會帶給人們最絢爛的幻想并能升格成文明不竭的動力。我們無需西方“烏托邦”式的超級英雄,而所謂的英雄也不必身著鎧甲,他們僅需撐起一個家來面對現實,或令一位患者痊愈讓他足矣聘目新時代的驕陽。他們的自己極為普通,所謂臺前幕后就是少了一件盛大登場的禮服,沒有鮮花與掌聲的簇擁來浸染他們的內心,卻又蘊蓄著無可比擬的靈魂慰籍著風塵,他們在這場看似偶然的疫情下開始和魯迅“叫板”無聲的詮釋了時代為何物,并于那一刻起這個社會的契機就被無限地擴大,也為青年描摹了一筆濃重且靚麗的色彩。而今天,東起虎山,西至嘉峪關象征著民族的尊嚴長城,因他們的書寫筑起了九百六十萬平方千米的新長城。
“邪惡進攻正直的心靈,從來不是那么大張旗鼓地,它總是會想法子偷襲,總戴著某種詭辯的面具,還時常披著某種道德的外衣。”
而在這看似悲壯困苦的境遇里,他們即要在鮮麗的白光下戴著面具遮蓋住丑陋的嘴臉,又要戴起N95保證自身生命不會被懈怠。聽從“上級指令”自封起王侯,就像極了某些大學中“學生會”里的官人。領導走進校園,若仔細一想即是時代的進步,也順勢做到了“從群眾中來,再到群眾中去”的后者。裁剪一段歷史的縮影或僅用幾行珠璣的翰墨,就向不疑者混談晝夜擺弄真理的面目,將“幽默”替換成“馬鳴蕭蕭”這豈是莫大的欺辱。愈演愈烈的只能是愈加埋沒的真相,直至他們完全暴露在群眾們的瞳孔處,壁壘永遠無法消釋欲望,只會使我們踐行獵奇之心和應驗著劉慈欣寫給其女兒信中的:“你可以隨時讓四壁消失,置身于任何景致中……”
當我看到那些極富歲月感的建筑靜臥在都市的邊緣仔細的端倪新時代的滄桑巨變時,宛若一個生性乖張的動物沉淀于一枚琥珀般映入眼簾成為了時代的見證者,滿目瘡痍的傷痕是經受過歷史淬煉的證明,也是越過我們頭頂的一發子彈。我們于這此間流年中的光陰,將領悟到的一切稱作為紀實,那些沙礫與塵埃也同樣凝聚成了一個民族文化的底蘊,勾勒出一幅輝煌亦或恥辱的自畫像,我們究竟在那個時代領悟到了些什么,是歲月遺留下的問題,也是唯一可告知的答案。
時代的藍圖緊握在人民的手中,我們,即是時代。
作者:宋郡
年級:高三
題目選自:上海卷
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