至首,湘云如同海棠一般,熱情火烈。海棠花姿瀟灑,貴有佳號(hào)“花中神仙”。雨后海棠之艷,非常花可比擬。故楊貴妃被賜稱為“海棠”。人盡謂,海棠紅微白,開(kāi)至盛世紅芳欲滴,艷可做妃,卻有紅白兩色,紅中含白更添雅致,蘇東坡有詩(shī)曰:“故燒高燭照紅妝”,可見(jiàn)海棠之美之烈。湘云不正是如此,香菱尋她學(xué)詩(shī)惹得伊喋喋不休,眾人笑其“瘋湘云之話多”。熱情活潑的湘云正與海棠相合,開(kāi)得轟轟烈烈,卻在旁人有求之時(shí)給予幫助。如此活潑,熱情的湘云誰(shuí)能不愛(ài)?
其額,湘云同海棠隨遇而安,不計(jì)較,不苛刻。其有詩(shī)曰:“也宜墻角也宜盆”,不僅體現(xiàn)了海棠不計(jì)較生得高貴與否,只是活得舒適、快樂(lè)隨性罷了。海棠隨遇而安的性情,更造就了她在大觀園中極好的人緣,與樂(lè)觀的處世態(tài)度。故眾人皆謂:海棠生命力極強(qiáng),隨種隨生。
至頸,湘云雖有海棠浪漫明媚,卻更具芍藥英姿颯爽。芍藥貴有“花相”之名,風(fēng)雅自不輸與牡丹,但卻頗具另一番俠氣豪爽之態(tài)。湘云以芍藥之“豪”處事待人,較海棠更有一番大氣,不拘泥于大戶世家小姐的謹(jǐn)慎微行,自有豪情萬(wàn)丈,真性情。文中“我們這會(huì)子腥的膻的大吃大嚼,回來(lái)的卻是錦心繡口”雖然看似“粗俗”這樣的一個(gè)女孩,大說(shuō)大笑,如同男兒般不拘小節(jié),可愛(ài)至極;吃完鹿肉后湘云有種“李白斗酒詩(shī)百篇”氣質(zhì)。芍藥也體現(xiàn)了湘云的憨厚。芍藥是雅俗共賞的,雅人見(jiàn)其神,俗人知其美,湘云有一回吟詩(shī)“這鴨頭不是那丫頭,頭上那討桂花油”,體現(xiàn)了湘云的“俗”,同時(shí)湘云“醉臥石涼”體現(xiàn)了她的“憨”。那時(shí)的姑娘盡是小心拘謹(jǐn),唯有她一人醉后躺在石階上。她真的是“俗”嗎?“窗隔疏燈描遠(yuǎn)近,籬篩破月鎖玲瓏”正是出自其手,可見(jiàn)湘云如同芍藥一般,“雅俗共賞”。
“富貴又何為?襁褓之間父母違。轉(zhuǎn)眼吊斜暉,湘江水逝楚云飛。”雖然生在富貴家中,但父母早逝,寄人籬下,家道中落,針線活做到深更來(lái)貼補(bǔ)家用,可見(jiàn)生活的艱辛。因?yàn)樯畹牟灰姿允率露疵鳎驗(yàn)槭率露疵魉哉\(chéng)心規(guī)勸寶玉學(xué)些仕途經(jīng)濟(jì)。她看破了社會(huì)規(guī)則,看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)所珍重的。芍藥在《詩(shī)經(jīng)》中代表著離別。芍藥的寓意也暗示湘云凄美的結(jié)局,不禁讓人心生憐憫,更令人敬佩湘云在如此悲涼的遇境中生得樂(lè)觀,豪邁。這不是強(qiáng)顏歡笑,這是湘云在“東風(fēng)夜放花千樹(shù)”的人間繁華之后“那人卻在燈火闌珊處”的深刻且哀樂(lè)的覺(jué)悟。
她沒(méi)有黛玉那種“少年不知愁滋味…為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的孤芳自憐,也沒(méi)有拒人以千里的傲骨,更沒(méi)有敏感多疑如萬(wàn)縷,她永遠(yuǎn)是樂(lè)觀豁達(dá)、無(wú)心可猜的。從為香菱作弊,到為邢蚰煙打抱不平,也不難看出湘云有著的“俠女”義氣,豪放不羈。《本草綱目》里記載揚(yáng)州芍藥甲天下,有養(yǎng)血斂陰的功效。正如其人,氣血方剛,宛如一個(gè)“俏男兒”,可愛(ài)可憐。
如此,湘云兼具了海棠的隨遇而安、爛漫熱情,也包容了芍藥的英姿颯爽、樂(lè)觀豁達(dá)。是這樣一個(gè)明媚,積極樂(lè)觀,內(nèi)心卻很強(qiáng)大依然擁抱生活的姑娘,使得《紅樓夢(mèng)》凄美哀傷的氣氛得到緩解,為眾姐妹的悲慘結(jié)局籠上一層陽(yáng)光。待人真誠(chéng),熱情樂(lè)觀,便以海棠為器;豪放不羈,瀟灑觀世,自有芍藥作魂。故有林語(yǔ)堂曰:“喜李太白者,必喜史湘云。”
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