布魯諾和塞爾維特為真理獻(xiàn)身
文藝復(fù)興時期的意大利天文學(xué)家、哲學(xué)家布魯諾,因為宣傳哥白尼的學(xué)說和自己的科學(xué)見解,為維護(hù)真理,在羅馬教會的地牢里受了六年的非人的折磨,仍舊沒有低頭。最后在羅馬鮮花廣場被活活燒死。
布魯諾早已料到自己的結(jié)局。他說:"我認(rèn)為勝利是可以得到的,而且勇敢地為它奮斗。我的后代將會說:'他不知道死的恐懼,比任何人都剛毅,認(rèn)為為真理而斗爭是人生最大的樂趣。'"
塞爾維特,是16世紀(jì)西班牙醫(yī)學(xué)家。他在自己著作《基督教徒的復(fù)興》一書中,宣傳這樣一種觀點:"心臟是最初的本源,備液從右心室經(jīng)過肺動脈流向肺部,再經(jīng)過肺靜脈流入左心房……"他的這種觀點為教會所不容,認(rèn)為是"邪端異說"。書遭到查封,塞爾維特被捕,遭到野蠻拷打。但他堅持真理,毫不畏懼。他說:"我知道我將為自己的學(xué)說,為真理而死,但這并不會減少我的勇氣。"
后來塞爾維特被押到日內(nèi)瓦郊外一個廣場上。腳下堆滿干柴,身上掛著一本《基督教徒的復(fù)興》,頭上套著一個浸過硫磺的花環(huán)。行型的神父對他說:"給你最后一個機會,只要你放棄自己的學(xué)說,可免一死。"塞爾維特回簽說:"不!"
于是木柴燒著了,煙霧吞沒了這位青年科學(xué)家。
(3)理論論據(jù)
一個人總要先有這種利他的犧牲精神,然后才能夠完成一切。
郭沫若《詩歌底創(chuàng)作》
大公無私,積極努力,克已奉公,埋頭苦干的精神,才是可尊敬的。
毛澤東《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》
在生活的路上,將血一滴一滴地滴過去,以飼別人,雖自覺漸漸瘦弱,也以為快活。
魯迅《兩地書》
我好像一只牛,吃的是草,擠出的是奶和血。
魯迅
毫不利己,專門利人。
毛澤東《紀(jì)念白求恩》
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
宋?范仲淹《岳陽樓記》
不請義死,不榮幸生。
唐?韓愈《清邊郡王楊燕奇碑文》
戰(zhàn)死士所有,恥復(fù)守妻孥。
宋?陸游《夜讀兵書》
生亦我所欲也,義亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義也。
《孟子?告子上》
以一人之樂共諸天下,以天下之憂納諸一身。
蔡和森
一個人如果只想到自己,那就是最可恥的;一個如果只為自己活著,那就不如死掉。
彭德懷
我生為真理生,死為真理死,除了真理,沒有我自己的東西。
王若飛
拜會著一顆心來,不帶半根草去。
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