二、引進(jìn)創(chuàng)造性閱讀,啟發(fā)創(chuàng)造性思維
僅僅有生活素材和語(yǔ)言材料是不夠的,具備創(chuàng)造性思維才能寫(xiě)出風(fēng)格獨(dú)特的文章來(lái)。靈感的火花怎樣才能激發(fā)出來(lái)呢?愛(ài)默生說(shuō)“把自己的生活當(dāng)作正文,把書(shū)籍當(dāng)作注解,以一顆活躍的靈魂,為獲得靈感而讀書(shū)”。這給了我很大啟發(fā):用創(chuàng)造性閱讀激發(fā)創(chuàng)造性思維和創(chuàng)作靈感!
由于讀者和作者同樣是生活的參與者和感悟者,高中生和作家相比,對(duì)生活的解讀畢竟膚淺,甚至幼稚,但只要出于真情,應(yīng)該說(shuō)兩者是相通的。
創(chuàng)造性閱讀是指學(xué)生在閱讀過(guò)程中和作者的某一見(jiàn)解,某一種情感發(fā)生共鳴,激發(fā)出靈感的火花,從而捕捉,加以生發(fā),寫(xiě)出有真情實(shí)感的文章來(lái);或者是借題發(fā)揮,就作品的內(nèi)容或形式的某一點(diǎn)加以發(fā)揮。教完《荷塘月色》后,我把朱自清的散文《匆匆》、《槳聲燈影里的秦淮河》,俞平伯的《槳聲燈影里的秦淮河》、周作人的《烏篷船》四篇散文打印給實(shí)驗(yàn)班學(xué)生自讀后自己命題寫(xiě)作,老師只是對(duì)作者作了適當(dāng)介紹,結(jié)果學(xué)生寫(xiě)出了文質(zhì)兼美的優(yōu)秀文章。如許陽(yáng)陽(yáng)同學(xué)在《生命的轍痕》里寫(xiě)道:“這樣,平生我第一次看見(jiàn)了真正的夜,黑夜在不透明的視野中撕絮般無(wú)聲裂開(kāi)。……這場(chǎng)角斗充滿了恐懼與怨愁”;有的從作者的人品方面借題發(fā)揮,對(duì)朱自清和周作人的人品作了淋漓盡致的剖析比較。美文打動(dòng)了學(xué)生的心,開(kāi)啟了靈感的閘門(mén)。創(chuàng)造性閱讀激發(fā)了創(chuàng)造性思維。
學(xué)生的創(chuàng)造性思維要靠激發(fā),經(jīng)常進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀訓(xùn)練有利于學(xué)生發(fā)散思維和想象能力的培養(yǎng)。如續(xù)寫(xiě)訓(xùn)練:古斯巴達(dá)王國(guó)里智慧女神雅典娜降臨,她賜給小伙子們鐫有女神名子的寶劍,而只有斯巴達(dá)得到的是短劍。斯巴達(dá)的母親卻安慰斯巴達(dá):“你向前進(jìn)一步,劍不就長(zhǎng)了!”……實(shí)驗(yàn)班同學(xué)的續(xù)寫(xiě)就明顯好于普通班。如:朱磊同學(xué)選擇議論文體,從人類社會(huì)的進(jìn)化談起,進(jìn)而談及民族工業(yè)與關(guān)稅保護(hù),得出“發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是成敗的關(guān)鍵”,寫(xiě)得洋洋灑灑、嚴(yán)密犀利。荀慧娟同學(xué)則把神話故事續(xù)寫(xiě)成一個(gè)生動(dòng)逼真,情節(jié)跌宕的神話小說(shuō)。……實(shí)驗(yàn)班學(xué)生的作文顯得個(gè)性紛呈,辭彩煥發(fā)。他們的思維鮮活了,思維的角度、思維的方式都發(fā)生了深刻的變化。
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