高考作文不同于一般的寫文章,高考作文有幾個“定”,即特定的讀者、特定的題目、規定的完成時間。這就要求高考作文必須有很強的“視覺沖擊力”,讓閱卷老師在瞬間被吸引。曲折過度,含蓄過度,都是高考作文的大忌。
高考作文更有別于文學創作。文學創作還有個等待認識和發掘的過程,而應試作文則經不起沉默和折騰,因為其閱卷速度是很快的,它必須追求以瞬間的閃亮而博得閱卷人的賞識和肯定。
它的中心必須是“凸現”出來的,明確而自然,而不是經過閱卷者的研究分析才得出結果。怎樣“凸現”中心?點題扣題是必要方法,尤其是話題作文。
話題,是話題作文的根本標志,話題作文的點題,指的就是點話題。因此,在評卷過程中,是否圍繞話題展開是閱卷評分的一個根本點。
一、點題,是優秀作文的“錦上花”。
考場作文的立意不僅要準確,而且還應該在行文時將其顯豁地展現出來,在作文中要不斷提到話題,點明你的行文和話題的關系,引領讀者隨你的思維而去。請看2005年廣東省一號標文(話題為“紀念”):
讓紀念閃耀理性光芒
紀念是內心情感的涌動,但又不是感情的無節制揮霍;紀念需要行動來升華,但又需要理性的引導。
真正的紀念是心靈的回響,是歷史的回音;它審視過去,啟迪未來……
黑格爾曾經自夸德國人天生就是哲學家。然而就是這樣一個天生嚴謹自律的民族,就在一個狂人的引誘下,陷入了戰爭的淵藪。60年前的那幕慘劇:生靈涂炭、妻離子散、血流成河……生者在對往者的審視中找到道德的標桿,也找到了紀念的理由。德國人用盡一切方法阻止時間淡褪那血色,稀薄那呼聲:修建集中營紀念館,全力處理戰后的善后問題,還有那德國總理在猶太人紀念碑前的驚世一跪!德國人在60年里不斷的反思,不停的紀念,終于完成了靈魂的自我救贖。德意志民族向世界展示了理性的力量,也贏得了世人的尊敬!
可見理性的紀念才是正確的紀念,理性讓紀念閃耀出人性的光輝。
但紀念一旦脫離理性的制約,它就會變成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕慘劇中同樣扮演了不光彩的角色,作為亞洲地區的主要劊子手,日本犯下的罪行罄竹難書。往者已矣,大和民族的紀念卻是如此這般:右翼勢力大肆鼓吹“中國威脅論”,還妄圖為二戰罪行翻案;不顧史實修訂歷史教科書,文過飾非,美化侵略罪行;更有首相一年一度的靖國神社“拜鬼”……日本這種偏離理性范疇的“紀念”活動,自然得到各國人民的一致譴責。有句話說得好:“跪著的德國人比站著的日本人更高大!”
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