歷史典故：高山流水_700字

      高山流水的典故：琴音好彈，知音難覓

      【出處】（戰國·鄭）列御寇《列子·湯問》。

      【釋義】比喻知己相賞或知音難遇，也比喻樂曲高妙。

      【歷史典故】

      春秋時期，楚國有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，琴技達到高水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，郁郁蔥蔥，如仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊仿佛響起了大自然和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界，從此以后，琴藝精進。不久，老師見他已經學成，便讓他自行離去。于是，俞伯牙開始四處游歷。

      一天晚上，俞伯牙乘船游覽。面對清風明月，他思緒萬千，心中有所感受，便又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕，俞伯牙聞聲望去，只見一個樵夫站在岸邊。他暗自吃驚，想不到一個樵夫竟有如此高的欣賞能力。他故意彈起贊美高山的曲調，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”他又彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！”伯牙興奮極了，激動地說：“知音！你真是我的知音�！庇谑牵瑑扇顺闪诵男南嘤〉膿从眩�并約好明年中秋十五在此相約賞中秋。

      沒想到第二年中秋鐘子期卻死了。俞伯牙到他的墳前去祭奠，奏了一首哀傷的曲子后，便將琴摔碎了，發誓從此以后不再撫琴。

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