自春季以來四五月,共舉書四五本,然身陷繁瑣之中,心似惶惶喪犬,讀畢者竟唯此一本,忽有捧書大哭之意。
自畢業以來,于社會認識愈多,于歷史認識亦愈多。社會之認識滋養歷史之認識,歷史之認識反哺社會之認識,方痛覺自身知識結構之偏狹,思維理念之局促。于現代文化之隔閡,對西方世界之陌生。雖不必亦步亦趨,然知己知彼,一以客觀,平準抉擇,自是當然之理。又與西人稍有接觸,則痛覺我民族之落伍恐不輸于清末民初,而對國家民族之前途愈感消極。
蔣氏之書,以科學、機械、民族精神為現代化之進向三途徑,橫準以民眾與士大夫,輔以當世英雄豪杰人物,既有美國新史學之訓練,亦不逃離舊史之窠臼。換言之,即能采舊史之長處,史中有人,亦能獨辟途徑,觀察新史。于近代史研究和史書撰寫,皆有開山之功。
政治人物之偉大,在于其眼光與手段,史學家之偉大,亦在于眼光與手段。李鴻章雖與西方文化隔絕,但其立意中國,在近代史中,不愧為最偉大和最能干的政治家;孫中山相比則反而次之,雖能有所想法,但畢竟書生意氣,未能實行,是一思想家而非實干家。蔣氏對于林則徐之評判,對于左宗棠之評判,對于湘軍等的評判,皆有己見,不落俗套。
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