人教版高中第一冊五單元作文：鄉土中國三十四_1200字

　　“我們的本色是鄉土的。”這是我讀了費孝通先生的《鄉土中國》后的最深感觸。

　　費孝通先生的《鄉土中國》開篇第一句話“從基層上看去，中國社會是鄉土性的”，就對中國基層社會做了一個簡明的概述，以此總領全文，逐層分析中國鄉土社會的特色、成因、文化、社會關系和秩序，有理有條，層層深入。向讀者展示了一個更客觀、深刻的中國鄉村圖景。

　　第一章《鄉土本色》，可以說是讀懂全書的一把鑰匙。此篇中先生對“土氣”有著不同于常規的解釋，它成了對鄉土社會貼切的形容。中華文明是大河文明，我們的民族與泥土是分不開的，而中國社會的基層——鄉下人，更是牢牢依靠于土地生活。文中有句話我印象深刻，說是，“直接靠農業來謀生的人是黏著在土地上的”。這確實是對傳統農民生活最形象的描述。我的老家在鄉下，一村人往往同姓，家家戶戶間都多少有點親緣關系。逢年過節回鄉，總是這家跑跑，那家串串，“小姑大伯四爺三叔”的喊個不停，讓村子頗有大家庭之感。這正是人們扎根一塊土地，世代繁衍生活的表現。在許多青壯年離鄉求發展的現代社會，不少老人們仍守著他們祖祖輩輩的土地。正如田地中的莊稼，長在地里，與泥土無法分離。這是土氣的特色，是悠長歲月中產生的旁人無法理解的情感、習慣，它無法與現代社會相適應，于是土氣才成了罵人的詞。

　　先生還為鄉下人翻了供，他說，中國的基層社會是熟人社會，在這個沒有陌生人的社會，連文字也是多余的，因為人們經驗的傳遞不受時空限制，父子相傳，鄰里相授，這同樣不適用于現代社會，才使鄉下人在城里無所適從，顯得愚。而其實中國鄉村是重視文化的，這文化便是指知識和禮儀。知識不必多說，既可指文化方面的，又指農民賴以生存的技能。鄉下人一面應用著農耕的知識生活，一面也希望子女讀書成才，這不能不說是他們對知識的追求。而禮儀則更可以說是禮俗，是維系鄉土社會的傳統。在熟悉中，“禮”的作用可以說是巨大，大家抬頭不見低頭見，誰若是犯了事，違了禮，真得是“一輩子抬不起頭”。正因如此，費孝通先生認為用“人治”形容中國鄉土社會并不準確，禮并非依憑個人好惡，而是長時間的穩定不變中形成的秩序。到這，先生將現象、原因、深層影響一一串起，揭開了我們熟悉卻不甚了解的鄉土中國之面紗。

　　因為這本書，我頭一次真正走近中國基層社會，去觀察它，了解它，頭一次看見那些習以為常的現象背后的社會根源，也是頭一次感受到中國鄉村的無窮魅力。先生理情客觀地分析中不乏脈脈溫情，我從祖輩、父母身上都看到過這種情感，如今這情感隨著文字也傳遞給了我。

　　鄉土沉淀的是文化，是情感。我們應以寬容的態度去理解，以真誠的愛意守護，要記住，我們的本色是鄉土的。

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