《勸學(xué)》是荀子流傳最廣的著作之一,現(xiàn)在更是選段被編入教材之中讓廣大中學(xué)生閱讀體會(huì)。其中飽含著荀子對(duì)于學(xué)習(xí)這件事的重視和希望后人不要忘記學(xué)習(xí)的敦敦教誨。這篇文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直接就是提出了主題,勸告后人學(xué)習(xí)不可以停止,必須要“活到老學(xué)到老”,之后又用了大量的例子從學(xué)習(xí)的意義、用處等方面進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述。大量的比喻、舉例是本文的主要特點(diǎn),更好的突出了主旨,闡明了要義。文章的第一句就是“君子曰:學(xué)不可以已”,君子是儒家文化中一種極高的思想境界,荀子借君子之口說(shuō)出這個(gè)看法,表示了他對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的重視。
荀子為什么會(huì)提出這個(gè)問(wèn)題呢?首先從思想上荀子認(rèn)為人性本來(lái)就是惡的,所以要依靠后天的學(xué)習(xí)來(lái)改變這個(gè)本性,來(lái)解決這一問(wèn)題,再來(lái)接下去荀子又舉了不少的例子來(lái)說(shuō)明學(xué)習(xí)對(duì)于改變?nèi)说乃刭|(zhì)、文化水平有著巨大的作用,還提出了學(xué)習(xí)的方法認(rèn)為學(xué)習(xí)不能埋頭苦學(xué)需要借助外物、向現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí),所以荀子會(huì)說(shuō)“善假于物也”。這些都是荀子基于實(shí)際、基于自身的經(jīng)驗(yàn)提出來(lái)的。
接下來(lái)荀子又講到學(xué)習(xí)中需要注意的事項(xiàng),首先就是堅(jiān)持,針對(duì)很多人學(xué)習(xí)都是三分鐘熱度的狀況提出了必須要鍥而不舍才能有所成就,也切合了學(xué)習(xí)不可以停止的主題。還提到了學(xué)習(xí)時(shí)的心態(tài),切忌心浮氣躁,必須腳踏實(shí)地,專(zhuān)心致志。
全文從學(xué)習(xí)的態(tài)度、學(xué)習(xí)能帶來(lái)的幫助、學(xué)習(xí)的重要程度等多個(gè)角度論證了“學(xué)不可以已”這個(gè)論點(diǎn),全篇少有直接說(shuō)理,多用比喻等方式來(lái)闡述論點(diǎn),使得全文更加形象生動(dòng)。
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