人教版高中第二冊(cè)一單元作文：做理性的妥協(xié)者_(dá)800字

　　江河選擇了與大地妥協(xié)而不再筆直，但它的東流卻無(wú)法阻擋。相反，正是它的妥協(xié)使其繞過(guò)了東流路上的阻礙。

　　人類社會(huì)又何嘗不是如此？遇到阻礙，或迎難而上，或輕言放棄，人們卻忘記了第三種選擇——妥協(xié)。妥協(xié)并不意味著屈服，而在于讓我們?cè)诶щy面前調(diào)整方向，使我們做好更充分的準(zhǔn)備，從而在機(jī)遇來(lái)臨時(shí)戰(zhàn)勝困難走向成功。

　　因此，妥協(xié)是一種厚積薄發(fā)的生存智慧，是避開(kāi)困難以巧制勝的成功哲學(xué)。

　　塞林格曾說(shuō)：“一個(gè)不成熟的人的標(biāo)志就是勇于為一種事業(yè)英勇地獻(xiàn)身；一個(gè)成熟的人的標(biāo)志就是愿意為某種事業(yè)謙卑地活著。”這“英勇地獻(xiàn)身”，雖看似偉大，卻使我們失去了東山再起的機(jī)會(huì)；而“謙卑地活著”，令我們看似屈服，實(shí)則給了我們積蓄力量的機(jī)會(huì)。越王勾踐臥薪嘗膽，最終重振河山；李煜國(guó)破家亡，卻選擇妥協(xié)，登上了詩(shī)詞藝術(shù)的高峰；蘇武被俘，牧羊幾十載，終而還鄉(xiāng)而名傳后世。古往今來(lái)，這種例子不勝枚舉，正是這種妥協(xié)的智慧，使他們能夠“謙卑地活著”，取得成功。

　　然而，堅(jiān)持自己拒絕妥協(xié)將給成功的道路種上荊棘。誠(chéng)然，保持獨(dú)立的心，堅(jiān)持做自己值得提倡，但這并不意味著一味堅(jiān)持自我。瑞典數(shù)學(xué)天才阿貝爾在二十多歲時(shí)便聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，他的代數(shù)理論被奉為經(jīng)典。然而，正是他對(duì)自己的堅(jiān)持使他與權(quán)貴的矛盾不可調(diào)和而遭到排擠。最終，他貧寒交加，英年早逝。阿貝爾的事跡不禁令人惋惜，假如他能夠妥協(xié)，他必將取得更偉大的成就，給人類帶來(lái)大筆的財(cái)富。可見(jiàn)，盲目地堅(jiān)持自己，拒絕妥協(xié)并不可取。適時(shí)的妥協(xié)并不阻礙我們的成功，反而給成功增色。

　　對(duì)于我們，應(yīng)該做的既不是盲目地妥協(xié)，也不是一味地堅(jiān)持自我，而是審時(shí)度勢(shì)，做一個(gè)理想的妥協(xié)者。在遇到困難時(shí)，根據(jù)自己的實(shí)力做出理性的判斷，用自己的實(shí)力戰(zhàn)勝小困難，以妥協(xié)的智慧攻克大困難。如實(shí)，我們便能夠繞過(guò)層層阻礙，走向成功的彼岸。

　　做理性的妥協(xié)者，雖為之不易，但我們應(yīng)抱著“高山仰止”的心態(tài)，在漫漫長(zhǎng)路上下求索。

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