自古以來,古人云:“不以規(guī)矩不成方圓”,流傳至今,這些規(guī)矩來自遙遠(yuǎn)的封建社會,也影響了中國人天性較為封閉、規(guī)矩的特點,雖然有利于社會安定,但在創(chuàng)新方面是處于劣勢的。即使有規(guī)矩,思維的天窗依然需要打開,就像人只有喝醉了才會痛快淋漓地抒發(fā)情感。
每個醉酒后的人姿態(tài)不盡相同,有人痛苦流涕,有人開懷大笑,有人憤憤不平……所有壓抑的情感都在“酒后吐真言”中盡情釋放了,無所畏懼,暢所欲言,隨心所欲地宣泄自己。
東晉時期的書法家王羲之,一日與朋友相約出游,醉酒后即興揮手成就一幅好字,朋友贊不絕口。酒醒后,王羲之欲再寫幾幅卻再也無法超越第一幅的作品。這并不是偶然,也不是王羲之沒有了靈感,只是在他喝醉酒后,心中沒有了雜念,身心均集中于字上,揮就了一幅自己無法超越的作品;清醒后,或許急于求成,或許貪婪,或許只想單純地再寫一幅好字,但心中再也沒有了醉酒后的寧靜,那份天然,那份純凈,靈感來源的清凈之處,也于此而消失了。
再有,《梁山伯與祝英臺》中一集劇情如下:
梁山伯的書院來應(yīng)聘的老師,在教學(xué)生練字的時候,竟然讓學(xué)生先喝酒,被原來的老師視為“教壞了學(xué)生”,然而結(jié)局——喝醉了的學(xué)生搖搖晃晃地寫了一幅又一幅讓人驚嘆的作品,深得賞識。
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