中國五千年的文明歷史,有著許多優(yōu)良傳統(tǒng),直至現(xiàn)在,大部分中國人還具有的,恐怕便主要是謙虛了吧。這里所說的謙虛也許有些片面,根據(jù)這個時代,我的理解是:自己原本好的,因為謙虛,便有點承讓的感覺。哪里哪里,過獎了。我怎么配呢,馬馬虎虎而已。此便所謂謙虛。
現(xiàn)在很多人當(dāng)然是假謙虛,人家說你好,心里其實高興得不得了,嘴上卻說反話,不好不好,這就和英美人的西方文化有很大的差異,人家夸他們時,他們很自然地而又不失禮貌地說Thankyou!這才是真紳士。而一些所謂有著謙虛這種美德的中國人,假惺惺的,還不乏巴結(jié)的成分:哪比得上您啊。只會做作。他心里才不是那么想的。別人說你好,你否認(rèn),別人說你不好,你也否認(rèn),這算什么?這大概便是一部分中國人的寫照。
另外,也因為謙虛,會使一個人才錯失發(fā)展良機(jī)。從最小的說起,形如無記名投票選舉班長,自己當(dāng)然想當(dāng),也有能力勝任,可又怕別人說閑話:這人真不要臉,自己選自己!于是乎,違心地寫下了幾個人的名字,唯獨沒有自己的。為了體現(xiàn)謙虛嘛。我便深有體會,因為自己也曾不止一次地做過這樣的愚事。毛遂自薦是打破這一理念的一個很好的例子,且也受到了后人的稱贊。主要原因還在于毛遂成功了,若其沒成功,怕也就不會有毛遂自薦這個成語了。但我覺得,不論如何,這都是極難能可貴的,因為其不再謙虛,他既已成功,更顯示出肯定自己,承認(rèn)自己的重要性。
劉禹錫在《陋室銘》中寫道:斯是陋室,唯吾德馨。當(dāng)時就有人對我說:這劉禹錫真狂妄,說什么自己品德好房子就不顯得簡陋了。而我則真心佩服劉禹錫,他是一個擺脫謙虛的人,而我相信,事實原本如此,他只不過實話實說罷了。
在這個競爭激烈的年代,從某種意義上來說,我們更要擺脫這已被中國人譽(yù)為金針的美德謙虛,認(rèn)為自己好就大膽承認(rèn)!是的,我很棒!這才是一個新時代主人的精神風(fēng)貌。
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