南方一所大學中一群學生“不務正業(yè)”,在學校中成立協(xié)會養(yǎng)花種菜做“農(nóng)夫”的行為在網(wǎng)上引發(fā)了熱議。有的人支持,但也有人表示反對:“這在干嘛?做這些事有什么用?你們是想把自己培養(yǎng)成“職業(yè)農(nóng)民”嘛?這就是在浪費時間!
其實我想,反對話語中最多的那條,恐怕就是“做這事兒有什么用了。”是的,也許確實沒有用,我猜種花的“同志們”中真正想當農(nóng)民的恐怕沒有,應該也不是刻意去學習種花技能的,那么他們做這件事確實沒啥用!可是,“無用”就一定沒有必要做嗎?
早在二千多年前,老子就提出“有無相生”的觀點。舉個例子,我們?nèi)艚ㄒ淮狈孔樱瑢嶋H上用的是水泥,磚瓦構(gòu)成房子的建架結(jié)構(gòu)。然而,我們所居住的,抑或是買房賣房所計算的,卻是其中空的部分。所以建房子即將實心的“有”化為了空虛的“無”,而此中顯然“無”比“有”更加重要。所以“無”“有”總是相伴相生的,就比如當去刻意想學好某一項技能,而且也成功地做到了,這稱之為“有”。而你學習這項技能時所用的新方法,你在學習過程中掌握和別人一起的交流技巧等,你自己可能都意識不到它們的重要性,可它就是你沒有追求的,“無”的那一部分,顯然它也是不可或缺的。
所以我們大家應當學會辯證地去看待“有”與“無”。如果僅僅追求“有”那是萬萬不行的,如此下來人會沉溺與自身的快節(jié)奏中,心浮氣躁,所以“無”必不可少。
在繁忙的學習中抽出時間看一些清新的散文是“無用”;在疲于工作追求金錢時放下公文包去旅行是“無用”;在無止境的出差,赴遠方學習中抽空去照顧自己所愛的人是“無用”……但當我們放下激進的心態(tài),去思索一番的時候,這些,真的是“無用”嗎?顯然答案是:不是。
如果為“有用”而活,我們的生活就會變得過于功利,我們就只能浸在“追求、得到、追求、再得到……”的令人興奮一時的死循環(huán)里。生命的美好絕非僅體現(xiàn)在“成就感”上。一個人終會有他追求不到的東西,正如一個人不可能完美無缺。但一個人應當完善自己的精神及人格。
事實上,“有”更多代表著物質(zhì)上的享受,而“無”則是精神上的。在現(xiàn)在這個時代,兩者均不可或缺,但是人們往往更重視前者,而易于忽略生命中的點點“細節(jié)、忽視了生活的美好,迷失在功利中……任何事都必“有用”,精神上的滿足更能令人愉悅。
“無用之用”,自有深意!
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