林清玄在《林變蓮霧》中寫到一個出租車司機(jī),因得知自己來到林邊,特地帶來了一袋蓮霧給自己吃,想著林邊這鹽地上,在海風(fēng)咸咸膩膩的吹拂中,許多植物難以生存,或變得苦澀不堪,而手中的蓮霧卻是清甜可口,不由感慨。而當(dāng)一顆蓮霧的種子掉到鹽地上,它的一生,不就正如一個人的一生一樣開始了嗎?生命之初,是對世界的感知,并沒有太多的感受。于種子,只是默默地吸收水分,努力的發(fā)芽成長;于人,則是宋代禪宗大師青原行思所說的“看山是山,看水是水”一般。努力學(xué)習(xí),認(rèn)識著世界上奇妙的道理,如王國維所提的第一境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”。也許看到眼里的是縝密的數(shù)學(xué)推理,是美妙的語言文字,是奇幻的科學(xué)實驗等等。總之,在這一階段,充滿了樂趣與收獲。種子發(fā)芽之后,也許遇到了鳥兒、蝴蝶等的問候,也許也碰到了鹽地上難以生存的植物的譏諷,可它依舊立在那里,因為它認(rèn)準(zhǔn)了自己開花結(jié)果的使命。而于人,這便是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的時候了。起初,“望盡天涯路”后,終得選擇一條,自己走下去。有時可能是孤獨的,踽踽獨行于世,而這正是為探索和研究提供了優(yōu)良條件。反過來講,當(dāng)“看山不是山,看水不是水”的時候,沉浸在研究“山水”之趣中,又怎么會在意是否一人,是否孤單呢?在我看來,這一境界,也是成大事者最重要的一個環(huán)節(jié)。最終在努力下種子結(jié)出了蓮霧,而人,有了最后的成就,造福于人類、與社會。而此時“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的感受縈繞心頭。于種子,回想來,自己本是一顆蓮霧的種子,結(jié)出蓮霧難道不正常嗎?于人,自己研究什么便在什么方面有所建樹,不也很正常嗎?這時便“看山仍是山,看水仍是水”了。尼采說:“每一個不曾起舞的日子,都是對生命的辜負(fù)。”舞動的生命,是經(jīng)歷了“知”—“行”—“得”的人生過程,人生境界也隨之提升。反復(fù)想來,不過初心未改。回頭望去,訪問初心,可不就是“山也是山,水也是水”嗎?
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