模仿是模仿某人的一舉一動,不止形似,甚至神似;創(chuàng)新是不滿足于現(xiàn)狀,力求更好,甚至超越現(xiàn)狀。
創(chuàng)新要打破舊的思維模式,創(chuàng)新要沖破傳統(tǒng)觀念的束縛,創(chuàng)新會觸及既得利益。
有一個6歲的小女孩跟爺爺學畫畫。她畫了一只漂亮的紅兔子,一匹帶翅膀會飛的馬,一只比母雞還大的雞蛋。爺爺批評她不該把兔子畫成紅顏色,不該讓馬長出翅膀,不該把雞蛋畫得比母雞大。小女孩不服氣,結果她的畫在國際比賽中獲得大獎。這個6歲的小女孩畫中的東西,并沒有按照常理去畫,而是根據(jù)自己的想像去畫的。她的畫給人一種與眾不同的感覺。這個6歲的小女孩正是打破了舊的思維模式,沖破了傳統(tǒng)觀念的束縛,所以她的創(chuàng)新給她帶來了大獎。
模仿只是一種機械的模仿,“全身心投入”就能取得“以假亂真”的效果。
日本有一個小男孩,他的書法寫得非常的好。在他十歲的那年,他曾獲得了一個書法大獎。那時,人們都稱他是“神童”。幾年以后,一位書法大家來看這位“神童”時,這位書法大家說了這么一句話:“這個孩子寫得書法已經(jīng)沒有價值了。”這是為什么呢?原來是這個小男孩寫的書法是極力模仿王羲之的書法,因為他全身心投入,已經(jīng)取得以假亂真的效果了。模仿只是一種機械的活動,它不能使人進步,只要我們?nèi)硇牡赝度耄涂梢匀〉靡约賮y真的效果,從而失去了自己的個性。
創(chuàng)新是不滿足于現(xiàn)狀,力求更好,甚至是超越現(xiàn)狀。
一次,卓別林得知某座城市舉辦模仿卓別林的比賽,于是他改名前往參加。結果在6名參賽者中,他這個真正的卓別林卻名列倒數(shù)第一。為什么會有這奇怪的現(xiàn)象呢?分析一下原因:其他參賽者是極力模仿卓別林的一舉一動,不止形似,甚至神似。而卓別林自己肯定是不滿足于原來的自己,一定是要極力表演得更好,甚至超越自我。卓別林正是不滿足于自己的現(xiàn)狀,打破原來人們腦子中的卓別林,開始了創(chuàng)新,所以出現(xiàn)了這種奇怪的現(xiàn)象。
創(chuàng)新是和模仿的精神相對的。在我們現(xiàn)實生活中,我們不應一味地去模仿,而應不斷地去創(chuàng)新,力求更好,甚至是超越!
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