關于雨水的作文：雨水節氣_1200字

　　雨水節氣，萬物開始復蘇，春天真的到了。

　　萬物生長離不開雨水。《易·系辭》說，萬物“潤之以風雨”。所以，雨水是充滿生命內涵的節氣。人類自古就逐水而居，而水系的最佳給養便是雨水，雨水之于古人尤其重要，古稱“天水”，充滿神秘色彩。《釋名·釋天》謂：“雨，羽也，如鳥羽動則散地，雨水從天下也，雨者輔也，言輔時生養也。”雨被古人看成天界紛紛下落的羽毛，一方面說明雨具有滋養生命的功能；另一方面，也表現出先民對雨懷有一種神圣的情感。

　　我國有些地方雨水節氣流行著“送雨水”的風俗。民間認為雨水節是生命復蘇的關鍵日子，人像樹木一樣，需要“借水上水”才能生存，而且以為人在60歲以后自然“上水”比較困難，需借外力相助才能“上水”，才能獲得旺盛的生命力。所以每逢雨水節氣，女兒要用“寄生”（寄生在老樹上的幼樹）燉豬蹄或燉雞，用沙罐裝好，再用紅紙、紅繩封了罐口。這天，女兒由丈夫陪同回娘家，進門后由女婿恭敬地獻給岳父岳母。如果是新婚女婿，岳父岳母還要回贈雨傘，希望女婿出門奔波可以遮風擋雨，祝福女婿人生旅途順利平安。

　　有些地區，在雨水節氣這一天為子女“借雨水”。在川西民間，有種“撞拜寄”的習俗，在雨水這天清晨，年輕的婦女牽著自己幼小的孩子，在路邊等待第一個過路的行人，不論對方是男是女，是老是少，都上前攔住對方，讓孩子磕頭，給對方做干兒子或干女兒。意在保佑兒女順利成長。

　　雨水時的三候有“一候獺祭魚”之說。《呂氏春秋·孟春》中高誘注道：“獺獱，水禽也。取鯉魚置水邊，四面陳之，世謂之祭。”似乎獺也知道感恩雨水，獺捕魚后先祭后食，此舉令人感動，清初詩人孫枝蔚《老妻病愈設餅祭神》詩曰：“一點虔誠意，惟同獺祭魚。”

　　過了雨水便是“龍抬頭”，古時是祭祀龍神的日子，古人認為龍是祥瑞之物，更是春風化雨的主宰。所以每年的這一天，人們都要到龍神廟或水畔焚香祭祀龍神，祈求龍神興云布雨，保佑一年五谷豐登。我國北方大部分地區在這天早晨家家戶戶舉行“引田龍”儀式，明代已見此俗，沈榜《宛署雜記》記載：“宛人呼二月二為龍抬頭。鄉民用灰自門外委婉布入宅廚，旋繞水缸，呼為引龍回。”人們還在這一天耍龍燈，也是祈雨之意。

　　民諺有“金豆開花，龍王升天，興云布雨，五谷豐登。”民間有祭龍節爆玉米花的習俗，傳說，龍王被玉帝打下凡間壓在山下，玉帝傳諭：“金豆開花龍王方可重返天庭。”人們為報答龍王布雨之恩，到處尋找開花金豆。后來有人翻曬玉米時突然想到，把玉米豆炒開花不就是金豆開花嗎？于是家家都爆起玉米花，并在院中設案焚香，救出龍王為人間興云布雨，漸成習俗。

　　“二月二，摸龍頭，一年吃喝不用愁。”在古城開封，至今還保留著在龍亭摸龍頭的習慣，龍亭是古時的皇家建筑，龍亭內大大小小的龍形塑像、紋刻不計其數。每逢二月二，開封市民就會一大早趕到這里來摸龍頭、上香，以求一年的好運，由于摸的市民太多了，龍形塑像和紋刻都光亮照人。

　　俗話說“春雨貴如油”。人們帶著敬畏與感恩，走在雨水里，走在冰消雪解、萬物蘇醒的春天里……

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