世事太多誘惑:成功,掌聲、贊美、光環(huán)。我們汲汲以求亦不失為一種人生姿態(tài)。但若在追求中迷失了自我,泯滅了自我價(jià)值、理想,壓抑了自身長(zhǎng)處,一如那只效法猴子欲得主人獎(jiǎng)賞,費(fèi)力爬到房頂?shù)捏H子,就會(huì)遺人笑柄,黯淡了人生。堅(jiān)守自我,積極于世事,方能成就自我的輝煌。
堅(jiān)守自我,需要智慧來認(rèn)清自己。清晰自我生命之所重,張揚(yáng)自我心中之所貴。陶淵明有如此智慧,面對(duì)污濁的官場(chǎng),堅(jiān)守自己的人格操守,才留給后人一篇篇泛著菊香的淡遠(yuǎn)詩(shī)行,后人才有了可以去仰望的悠然清高的背影。李白有如此智慧。他就是那不羈的謫仙人,浮五湖,戲滄洲,生命有自由才高貴。“申管晏之談,謀帝王之術(shù)”的理想,不是奴顏媚骨可成就的。高官顯爵的赫赫威勢(shì)屈服不了他,出將入相的錦繡前程迷失不了他。就是這份對(duì)自我的堅(jiān)守,才使中國(guó)詩(shī)壇聳峙起一座秀逸的孤峰,眺望過歷史的風(fēng)塵,蔚然成觀。
堅(jiān)守自我,需要堅(jiān)毅。高揚(yáng)起理想和人格的旗幟,任星月沉淪,心中信念不倒。在塵俗紛擾價(jià)值多元的今天,多少人用金錢、地位來杠桿人生。在利益面前,在追求榮譽(yù)的過程中,喪失了心中的正直,迷失了自己的本職。一個(gè)個(gè)貪官的暴光,一件件刺痛人心的怏民利己的事件的糾出,我們拍手稱快的同時(shí),糾其原因無論官員還是商人在事業(yè)起點(diǎn)時(shí),何曾不想奮力拼搏,以實(shí)力成就輝煌。他們之所以跌入貪利忘義的深淵,是沒有堅(jiān)守自我心中的信念,在誘惑和“捷徑”面前缺少堅(jiān)毅。
想起了學(xué)者鮑鵬山說的:“在我的同學(xué)經(jīng)商暴富時(shí),我也曾動(dòng)搖,最終我選擇了固守文化的陣地。”這需要怎樣的一種堅(jiān)定呀,其實(shí),人生的天平何止物質(zhì)這一枚砝碼,人生的成功何止他人已嘗試過的一種。
堅(jiān)守自我,不是固步自封,不是自以為是,是認(rèn)清自己的價(jià)值,堅(jiān)定自己的理想。堅(jiān)守自我,不是拒絕學(xué)習(xí)和提高,是發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)特長(zhǎng),不盲目效仿追隨他人。
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