很多人都說“忍一時,風平浪靜;退一步,海闊天空”。那么這句熟語真的有那么一回事嗎?我認為,這是時有時沒有的一個現實情況。在這個弱肉強食的社會里,你少了一份肉,沒有人會為你捐出他自己的那份肉,你多了一份肉,披著羊皮的狼很快就會出現在你的面前,口口聲聲說為您效勞,當你沒了那份肉,便又一腳把你拽得遠遠的。
所以說能在現今社會里保持著忍一時,退一步的禮讓精神是門可羅雀的一件事情,即使有也不會輕易被你發現。因為在這四面埋伏的職場上,有多少人紅著眼想爬上更高的職位,也有多少人想保住自己的飯碗不被人吃。舉個列子,當你在策劃項目的時候不小心讓對手看到了一些策劃方案,在發表策劃案的當天,你看到了對手和你有著一樣的方案,你就知道你完了。那時,你心中的氣氛是有多重,可你卻無法說出事實,因為你沒有證據。或許這次你選擇原諒,讓步。可是當下一個策劃案時,對手也用了相同的方案,那么這個忍一時的美好品德將會一秒之內化作灰。畢竟,人類的忍耐是有極限的。
忍讓之理,人人都有,我個人認為它至少還是存在的。“退一步,海闊天空”形容一個人即開朗又瀟灑的作風,同時它也是一種深厚的涵養。就拿古時候著名的皇上,唐太宗李世民舉個列子。經過一場洶涌波濤的叛亂與誤會之后,李世民不計前嫌,重用太子舊臣,蕭瑀。因為他深知,不是每個人都是敵人,即使是敵人也要留給他們一條生路,這是做人的道理,也是人類彼此禮尚往來的態度。除此之外,相信大家都應該聽過“孔融讓梨”的故事吧。孔融小時候因為聽從父親的教導,輩分有序,懂得把大樣的東西分給哥哥,自己拿小樣的東西。這種小小美德流傳至今,便有著千古美談。
生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生取義者也。先秦,屈原便是有著如此美妙的性格,他愿意為了當代皇上付出一切,可是卻因小人在旁邊作祟,便選擇隱居山中,這邊是“退一步,海闊天空”其中的一個活生生的列子。后來,屈原也不愿活在被冤枉的日子里,最終選擇投江自盡,不在顧及世間事。而東晉詩人,陶淵明亦是如此。他對官場里大臣之間的勾心斗角感到厭煩,為此他辭去了官位一職,隱居田園。他就此也成為了中國第一位田園詩人,還被稱為“古今隱逸詩人之宗”。
綜合上述觀點,證明了世間上除了還有懂得忍讓之理的人當然也還有一些自私的人。我們應該好好培養我們自身的品德,繼續把古人流傳下來的美德,文化傳揚并發揚光大。
作者:劉文熙
年級:高二
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