很多人都說(shuō)“忍一時(shí),風(fēng)平浪靜;退一步,海闊天空”。那么這句熟語(yǔ)真的有那么一回事嗎?我認(rèn)為,這是時(shí)有時(shí)沒有的一個(gè)現(xiàn)實(shí)情況。在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)里,你少了一份肉,沒有人會(huì)為你捐出他自己的那份肉,你多了一份肉,披著羊皮的狼很快就會(huì)出現(xiàn)在你的面前,口口聲聲說(shuō)為您效勞,當(dāng)你沒了那份肉,便又一腳把你拽得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
所以說(shuō)能在現(xiàn)今社會(huì)里保持著忍一時(shí),退一步的禮讓精神是門可羅雀的一件事情,即使有也不會(huì)輕易被你發(fā)現(xiàn)。因?yàn)樵谶@四面埋伏的職場(chǎng)上,有多少人紅著眼想爬上更高的職位,也有多少人想保住自己的飯碗不被人吃。舉個(gè)列子,當(dāng)你在策劃項(xiàng)目的時(shí)候不小心讓對(duì)手看到了一些策劃方案,在發(fā)表策劃案的當(dāng)天,你看到了對(duì)手和你有著一樣的方案,你就知道你完了。那時(shí),你心中的氣氛是有多重,可你卻無(wú)法說(shuō)出事實(shí),因?yàn)槟銢]有證據(jù)。或許這次你選擇原諒,讓步。可是當(dāng)下一個(gè)策劃案時(shí),對(duì)手也用了相同的方案,那么這個(gè)忍一時(shí)的美好品德將會(huì)一秒之內(nèi)化作灰。畢竟,人類的忍耐是有極限的。
忍讓之理,人人都有,我個(gè)人認(rèn)為它至少還是存在的。“退一步,海闊天空”形容一個(gè)人即開朗又瀟灑的作風(fēng),同時(shí)它也是一種深厚的涵養(yǎng)。就拿古時(shí)候著名的皇上,唐太宗李世民舉個(gè)列子。經(jīng)過(guò)一場(chǎng)洶涌波濤的叛亂與誤會(huì)之后,李世民不計(jì)前嫌,重用太子舊臣,蕭瑀。因?yàn)樗钪皇敲總(gè)人都是敵人,即使是敵人也要留給他們一條生路,這是做人的道理,也是人類彼此禮尚往來(lái)的態(tài)度。除此之外,相信大家都應(yīng)該聽過(guò)“孔融讓梨”的故事吧。孔融小時(shí)候因?yàn)槁爮母赣H的教導(dǎo),輩分有序,懂得把大樣的東西分給哥哥,自己拿小樣的東西。這種小小美德流傳至今,便有著千古美談。
生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生取義者也。先秦,屈原便是有著如此美妙的性格,他愿意為了當(dāng)代皇上付出一切,可是卻因小人在旁邊作祟,便選擇隱居山中,這邊是“退一步,海闊天空”其中的一個(gè)活生生的列子。后來(lái),屈原也不愿活在被冤枉的日子里,最終選擇投江自盡,不在顧及世間事。而東晉詩(shī)人,陶淵明亦是如此。他對(duì)官場(chǎng)里大臣之間的勾心斗角感到厭煩,為此他辭去了官位一職,隱居田園。他就此也成為了中國(guó)第一位田園詩(shī)人,還被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”。
綜合上述觀點(diǎn),證明了世間上除了還有懂得忍讓之理的人當(dāng)然也還有一些自私的人。我們應(yīng)該好好培養(yǎng)我們自身的品德,繼續(xù)把古人流傳下來(lái)的美德,文化傳揚(yáng)并發(fā)揚(yáng)光大。
作者:劉文熙
年級(jí):高二
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