《論語》是儒家學說的文學經典。儒家學說主張“仁”。仁,是指仁心;德,是指品德。在這本文字經典當中,我相中的二句分別是“己所不欲,勿施于人”以及“人而無信,不知其可也”。
“己所不欲,勿施于人”這句經典簡單明了,也就是說,自己不想要的東西就不要強加于別人身上,即換位思考。當面對同一件事情的時候,要學會從多角度看待,要三思而后行:我這樣做,對方會怎么想?這樣做,會不會給自己的利益或他人的利益帶來損失?
爭執,大多起源于不懂的換位思考。就像學生成績不好,家長只懂得一味的指責學生成績不好,而不會從學生的角度思考是否是學習方法不正確或是其他原因。而學生面對家長的指責,不應該惱火,也應該從家長的角度思考,為何家長會職責成績,去思考背后的深層原因。有些家長青春年華時未實現自己考上名牌大學的夢想,而強加于孩子身上,使孩子身上的壓力更大,最后可能適得其反。因此要將“己所不欲,勿施于人”這句話銘記于心,這也是一個人的品德。
都說人無信不立,誠信是為人之本。從而“人而無信,不知其可也”這句經典的意思也就如此。誠信,也是一個人的品德,在我國的社會主義價值觀中,誠信在其中存有一席之地,可見誠信的重要性,國家也在倡導弘揚誠信。有關誠信的事件,我們可以隨處可見。
在國家機關層面,有官員會貪婪國家的錢財,就此成為貪官,在近幾年國家主席嚴抓貪官以及嚴厲打擊這些不誠信之徒。在社會層面當中,企業和明星不誠信的事件更是層出不窮。企業制造三無產品、假貨,欺騙消費者,明星中的偷稅以及漏稅,這些無信之徒最后都受到了法律的制裁。誠信是為人之本,人無信而不立,這也是人的良好品德。
仁德,即有仁心也包含了良好的品德。“己所不欲,勿施于人”以及“人而無信,不知其可也”都是人之本,也是學會做人,成長的指明燈。若人人都將此言銘記于心并付出行動,那么這個社會乃至整個國家都會越來越美好。
文章作者:溫小溫
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