臺(tái)灣作家席慕容有言:“人生如一條奔流不息的河流,而我們都是那個(gè)過(guò)河的人。”誠(chéng)如是,岸是水的邊界,也是人的理想。在人生的河流上,有多少了人不是辛苦地蹚過(guò)湍急的洪流,有多少人不是艱難的跨過(guò)濕滑的河床。因此,人們用理想搭橋,沒(méi)有理想的人,到不了人生的彼岸。
世上最重要的事情,不在于你身在何處,而在于你朝著什么方向走。朝著指定的方向走,心中就有了明確的目標(biāo)。了對(duì)你的目標(biāo)抱有熾熱的希望,那便是你追逐理想。理想即是目標(biāo),有了目標(biāo)就不會(huì)偏離成功。
人至少要有一個(gè)理想,先不說(shuō)它多大規(guī)模。如果你開始的目標(biāo)是管理好自己的生活,再管理自己的家庭事務(wù),與自己的親人處好關(guān)系;再進(jìn)一步幫助左鄰右舍,與鄰居們協(xié)調(diào)好關(guān)系;接著再去做更大的事業(yè)。從小事開始,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的完善,最后成就大事業(yè)也不是不可能。
理想是一切事物的創(chuàng)造者,它鑄就了人類的進(jìn)步事業(yè)。盧西安·弗洛伊德即使受到金錢的束縛,皇家的束縛,也沒(méi)有放棄現(xiàn)實(shí)主義作畫的理想;莉茲身在美國(guó)貧民窟,受到種種限制,她卻沒(méi)有放棄考哈佛的理想;<二泉映月〉的作曲者阿炳在戰(zhàn)亂年代,也沒(méi)有放棄追求音樂(lè)的理想。理想是意志堅(jiān)強(qiáng)的人的腳踏石,理想促使人類進(jìn)步。
人有理想,是一種幸福,人們應(yīng)該為自己有理想而感到滿足。林書豪為追求籃球的真諦,在媒體的注視下,在外界種種的限制,這位黃皮膚的美籍華裔,可以放棄理想,也可以做得更好。當(dāng)林書豪加盟黃蜂隊(duì),他融入到他所希望的團(tuán)隊(duì)氛圍當(dāng)中,他感到幸福,也感到滿足,他會(huì)做得更好。
人有理想很好,但千萬(wàn)不要變成幻想,沉浸在幻想中比沉浸在理想中更可怕。唐太宗年輕時(shí)勵(lì)精圖治,廣納諫言,提倡“節(jié)儉之風(fēng)”,可晚年過(guò)于滿足,也沒(méi)有以前積極的精神。唐太宗晚年失節(jié),告訴我們對(duì)理想的追求應(yīng)該是永恒的。人們對(duì)理想的堅(jiān)持程度像一面鏡子,照出了人格的維護(hù)程度。正如培根有言:“幸運(yùn)產(chǎn)生節(jié)制,厄運(yùn)產(chǎn)生美德。”
在時(shí)下“中國(guó)夢(mèng)”的號(hào)召下,做個(gè)追夢(mèng)者,無(wú)獨(dú)有偶,創(chuàng)業(yè)者們成巨富后不忘建立慈善基金會(huì)助貧。李嘉誠(chéng)成首富后不惜變賣家產(chǎn)走上愛國(guó)之路;陳光標(biāo)高調(diào)扶貧;李連杰成立一基金會(huì)。“中國(guó)夢(mèng)”也無(wú)不深入到了土壤貧瘠的黃土高原地區(qū),在漫天的黃沙下,一行人扛著樹苗走上黃木坡。接著用剪輯鏡頭的方式,黃土之上的幾棵樹漸漸變成幾千平方米的綠洲。這就是黃土高原上的“綠樹行動(dòng)”,幾十個(gè)有理想的中國(guó)人用自己的行動(dòng)詮釋追求“綠色高原”的中國(guó)夢(mèng)。
理想是一座橋,沒(méi)有理想的人到不了人生的彼岸。
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