高三說明文：以劍作膽，以琴為心_900字

　　風骨，原是對文學作品內容和文辭的美學要求，轉移于人身上，又是一番風味。

　　面對王綱解紐，禮崩樂壞的時代，人的生命脆弱如草芥，而風骨卻賜予他們頑強應對現實的力量。一刀落下，血濺滿地，而那曲廣陵絕唱，卻悠悠揚揚，跨越千百年的溝壑。

　　“這是最好的時代，也是最壞的時代；這是智慧的時代，也是愚蠢的時代；這是篤信的時代，也是懷疑的時代；我們什么都有，也什么都沒有。”無論魏晉還是現在，我們都恍若生活在狄更斯筆下的萬般變幻中，躲過政治的刀槍劍雨，卻依舊面臨著隱秘而深刻的挑戰，風骨陷于媚骨的“圍攻”，名人遍地皆是，稱得上名士的卻寥寥無幾，摸索著前進，屢屢質疑張揚個性如同長滿刺的荊棘，唯有頂著千篇一律的臉，隱藏在茫茫人海，才能體會到被安全感包裹，理想與豪情似乎就在日復一日中被消磨殆盡。

　　然而，歷史總是公平地吹拂過每一個時代，吹去漫天黃沙，留下可貴的極少數。“當同輩的人都陷于時代的車輪下，那些幸免于難的人，不只因幸運，更因為信仰”。風骨，或許本質上就是種篤定的信仰，即便前路迢迢不可望，也不甘于停留原地；即使縱身一躍的后果不知是安穩落地還是粉身碎骨，依然堅定地邁出步伐；即使賣好求乖便可明哲保身，也要驕傲地昂首奔赴刑場，從以沉醉面對可怖現實的劉伶，從以《廣陵散》告別人世的嵇康身上，我們便能明白，“竹林”從未消失，“竹林”即在人最深遠的內心中。

　　今日，有風骨者也不稀缺。寫出“再低微的骨頭里也有江河”的陳年喜，在礦山中炸裂的，是生命最原始的激情；吟誦“一個能升起月亮的身體，必然馱起過無數次日落”的余秀華，用文字來對抗的是無盡的苦難；贊頌“弱德之美”的葉嘉瑩，以弱德扛起的是堅毅的人格。如羅曼·羅蘭所言：“真正的英雄主義，是在看清生活的真相后，依然熱愛生活”，又如尼采的超人哲學，用生命的強健去創造，風骨背后頑強的風度與氣質，風格背后的力量與個性，便是起源于生命的韌勁。

　　身處未有之大變局，誘惑、危機、風險并存于我們身側，我們會懷疑，會害怕，會猶豫，但我們依然可以選擇，可以選擇懷揣那份英雄主義式的風骨，可以選擇把怠惰、抱怨和習慣性的推托換為恪守、堅持與不妥協，可以走進那片生長千年的竹林，以道不盡的劍膽，說不盡的琴心，傾聽一曲廣陵絕唱。

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