同樣地,在每一個(gè)奮斗的日子里,沒(méi)有人會(huì)被拋棄。
這正是:酸甜苦辣咸,人生五味全。只問(wèn)成與敗,誰(shuí)人心能安。(文/盛玉雷)
中國(guó)青年報(bào):你不拋棄自己,你的同齡人就拋棄不了你
近日,一篇題為《摩拜創(chuàng)始人套現(xiàn)15億背后,你的同齡人,正在拋棄你》的朋友圈熱文橫空出世。整篇文章中,作者一直在用同齡人的“成功”與普通人的“平凡”進(jìn)行對(duì)比,借此告誡人們:“不會(huì)再有勻速前進(jìn)的同齡人,你要么一騎絕塵,要么被遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋下。”然而,在文章火爆的同時(shí),輿論場(chǎng)上也不乏批評(píng)之聲,韓寒便發(fā)微博批判此文,指責(zé)其販賣焦慮,制造恐慌。在圍繞這篇文章的爭(zhēng)議之中,“同齡人”觸動(dòng)了大家敏感的神經(jīng)。
姑且不論“摩拜創(chuàng)始人套現(xiàn)15億元”的說(shuō)法是否是事實(shí),一些年輕人通過(guò)創(chuàng)業(yè)獲取了巨大的財(cái)富,的確讓不少他們的同齡人產(chǎn)生焦慮。
我們每個(gè)人總會(huì)在生活中陷入窘境,并被其他優(yōu)秀的同齡人“超越”,但若僅憑一腔不甘現(xiàn)狀的熱血,就在缺乏深思熟慮的情況下走上了創(chuàng)業(yè)之路,那么最終極有可能讓韓寒“春夏秋冬,造福房東”的話一語(yǔ)成讖。況且,人各有志,所謂的“同齡人”固然存在優(yōu)秀與平庸的差異,但若將此解讀為拋棄與被拋棄,無(wú)非是再次將社會(huì)達(dá)爾文主義、叢林法則這種野蠻的視角從歷史的垃圾堆中挖掘出來(lái)而已。從這個(gè)視角看,韓寒對(duì)此文的批判不無(wú)道理,倘若一味追捧此文的價(jià)值觀,難免誤入歧途。
然而,韓寒的見解固然中肯,但我們也不能把這樣的文字當(dāng)成單純的“安慰”,而在不知不覺間忽視了努力的重要性。人們?cè)谫澷p韓寒犀利觀點(diǎn)的同時(shí),也別忽視了韓寒在自己微博下的評(píng)論:“以上文字,看著可能舒服些安慰人一些,但也不是你好吃懶做不思進(jìn)取的借口。千萬(wàn)別從一碗雞湯里爬出來(lái),又掉進(jìn)了另一碗雞湯。”
當(dāng)“雞湯”以急功近利的價(jià)值觀令我們恐慌與焦慮的時(shí)候,這種恐慌和焦慮就很有可能將我們推向另一個(gè)極端,以另一種與其全然相悖的“雞湯”進(jìn)行反駁。
其實(shí),在圍繞“同齡人”的爭(zhēng)議之中,我們最佳的立足點(diǎn)不在于爭(zhēng)端的任何一方。立足于自己的人生軌跡,相信自己的判斷,根據(jù)自己的境遇而非他人的評(píng)價(jià),不斷調(diào)整自己前行的方向與努力的程度,才是我們最好的自處之道。
我們的同齡人取得了巨大的財(cái)富,當(dāng)然很了不起。但是,這并不足以成為動(dòng)搖我們生活的理由。在社會(huì)輿論的洪流之中,我們首先要做到的就是穩(wěn)住自己,不因他人的鼓吹而隨波逐流,也不因厭惡競(jìng)爭(zhēng)便消極放棄。我們要做的,是以一種更加理性且穩(wěn)健的姿態(tài)抵達(dá)我們所追求的人生彼岸,而不是在“同齡人之爭(zhēng)”中迷失自我。
河南日?qǐng)?bào):給“普通人”多點(diǎn)尊重,給“閃亮者”少點(diǎn)光環(huán)
我們之所以喜歡“天才”,是因?yàn)殡y得一見,而年紀(jì)輕輕與事業(yè)有成,是天才最好的代名詞。可是,人與人的能力和爆發(fā)點(diǎn)是不同的,村上春樹29歲才開始寫小說(shuō),摩西奶奶80歲才出版了她的隨筆集《人生永遠(yuǎn)沒(méi)有太晚的開始》。
只要好奇和勇氣還在,只要還有重新開始的決心,什么時(shí)候開始都來(lái)得及。
比起年齡,你尚未固化的思維模式和高效的執(zhí)行能力,才是最重要的。
我很喜歡作者艾小羊說(shuō)過(guò)的一句話:“人生是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的投資,你所看到的逆襲,全部都是時(shí)間的果實(shí)。”
《了不起的蓋茨比》中有一句話:“每當(dāng)你想要批評(píng)別人時(shí),你要記住,這個(gè)世界上所有的人,并不是個(gè)個(gè)都有過(guò)你擁有的那些優(yōu)越條件。”
在這個(gè)人人想要“成為更好的自己”的時(shí)代,我們都有一條屬于自己的河流,有的人奔流而下,匯聚大海;有的人兀自流淌,從平原流向低谷。
從每一條河流的角度來(lái)看,他們的幸福來(lái)源于享受他們沿途的風(fēng)景,感受生命的不同際遇帶來(lái)的新視野,而不是強(qiáng)迫自己到達(dá)自己去不了的彼岸。
當(dāng)年明月在《明朝那些事兒》中寫了明朝風(fēng)雨飄搖的幾百年,一代又一代的帝王登場(chǎng)亮相,文臣武將宦官爭(zhēng)相在權(quán)勢(shì)中縱橫捭闔,讓人看得長(zhǎng)吁短嘆。而在這長(zhǎng)達(dá)7冊(cè)的明史最后,當(dāng)年明月寫了跟前面所有的主人公都截然不同的一個(gè)人:徐霞客。
在那個(gè)時(shí)代想要出人頭地,只有一種可能,就是考功名,但是徐霞客不想考試,不想青史留名,他只想玩。
好在他的家人也支持他,于是家境并不十分富裕的徐霞客,穿著儉樸的衣服,沒(méi)有隨從,沒(méi)有護(hù)衛(wèi),帶著干糧,獨(dú)自前往名山大川,風(fēng)餐露宿,不怕吃苦,不怕挨餓,一年只回一次家,只為攀登。
徐霞客所留下的筆記,據(jù)說(shuō)總共有兩百多萬(wàn)字,可惜沒(méi)有全部保留下來(lái)。剩余的部分,大約幾十萬(wàn)字,被后人編成《徐霞客游記》,這本書被譽(yù)為十七世紀(jì)最偉大的地理學(xué)著作,被翻譯成幾十國(guó)語(yǔ)言,流傳世界。
當(dāng)年明月寫道:從俗世的角度,徐宏祖是個(gè)怪人,這人不考功名,不求做官,不成家立業(yè),按很多人的說(shuō)法,是毀了。
我知道,很多人還會(huì)說(shuō),這種生活荒謬,是不符合常規(guī)的,是不正常的,是缺根弦的,是精神有問(wèn)題的。
當(dāng)年明月通過(guò)徐霞客的故事想要表達(dá)的,足以藐視所有王侯將相:成功只有一個(gè)——按照自己的方式,度過(guò)一生。
我們對(duì)待“同齡人”最大的善意,或許是不輕易造神,不輕易把一些人捧上天,把另外一些人打入“地獄”,加一點(diǎn)“焦慮”的佐料,把日常生活變成一場(chǎng)對(duì)“流量和金錢”俯首稱臣的狂歡。
給“普通人”多一點(diǎn)尊重,給“閃亮者”少一點(diǎn)光環(huán)。
大多數(shù)人拼盡全力,度過(guò)的其實(shí)都是對(duì)自己、對(duì)家人、對(duì)社會(huì)都有意義,但在別人看來(lái)或許就是“平凡”的一生。
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