“拿來主義”是魯迅的一篇雜文的題目,現在已成為引進、吸收外來文化的一個專用名詞,同樣重要的是“拿去主義”,雖然未經魯迅述及,卻也值得一提。
在“文化熱”中,加強對外文化交流的呼聲越來越高?墒窃谟行┩镜男哪恐校^“交流”,就是指“拿”,至于“拿去”,對不起,意識不強,也許是沒有考慮。這實際上是單向流程,而不是雙向流程!皝矶煌,非禮也。”中國人是禮儀之邦,總不能光拿人家的!
有些同志認為我國的民族文化落后、陳舊,對是否有輸出價值和競爭能力表示懷疑。其實,這些同志未熟諳西方的心理和行情。須知東西方文化各有所長,各有所短,互為補充,不可代替,從而構成世界文化整體。中國文化,諸如長城、秦始皇兵馬俑、漢代墓葬中的金縷玉衣、唐詩、宋詞、《紅樓夢》等等聞名世界,這是眾所周知的。即使是未被我們重視的所謂“糟粕”,西方人的評價也常常出乎意外。例如老莊哲學和《易經》,我們認為是完全過了時的東西,而目下在西方卻大為走運。許多科學家對目前科學技術的巨大進步無法進行概括,他們找來找去,終于在老莊的“道”和《易經》的爻象中找到了合適的語言,并給以很高的評價。這里說明一個問題,具有五千年歷史的中國傳統(tǒng)文化,畢竟是一座內容豐富的寶庫,我們大可不必妄自菲薄,說得一無是處。
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